"Üstad Bediüzzaman’ın vefatından önce vermiş olduğu en son" müspet hareket dersi kaç noktada hülasa ediliyor?

Değerli Kardeşimiz;

"Aziz kardeşlerim;

Bizim vazifemiz müsbet hareket etmektir. Menfî hareket değildir. Rıza-yı İlahiye göre sırf hizmet-i imaniyeyi yapmaktır, vazife-i İlahiyeye karışmamaktır. Bizler âsâyişi muhafazayı netice veren müsbet iman hizmeti içinde her bir sıkıntıya karşı sabırla, şükürle mükellefiz." (Emirdağ Lahikası-II, 151. Mektup)

Üstad Bediüzzaman'ın ömrü boyunca değişmeyen hizmet prensibi, müsbet hareket etmeye bina edilmiştir. Mektubun hemen başında geçen ilk paragrafın, anlatılmak istenen konulara bir mukaddime ve anahtar olduğu kanaatindeyiz. Yani Bediüzzaman Hazretleri kendi talebelerine bu mektubunda genel olarak;

1. Bizim vazifemiz müspet hareket etmektir.

2. Menfi harekete izin yoktur.

3. İlahi rızayı kazanmak yolunda sadece iman hizmeti yapamalıyız.

4. Vazifeninizi güzelce yapın, Allah'ın vazifesine karışmayınız.

5. Başımıza ne gelirse gelsin, iman hizmetinin ifasında her türlü sıkıntıya katlanmaya azmedeceğiz. Bu sıkıntıları sabır ve şükürle karşılayacağız.

Müspet Hareketin Tanımı

Müspet hareket, hakka hizmet yolunda barışçıl, yapıcı ve sabırlı bir yaklaşımı ifade eder. Bediüzzaman, şiddetten, anarşiden ve çatışmadan uzak durmayı emreder.

A. Hizmet edenlerin:

• İnsanlara hüsnümisal ve güzel bir örnek olmasını,
• Peygamberlerin yaptığı gibi haksızlığa ve zorluklara sabırla karşı koymasını,
• Şefkat, merhamet ve hikmetle hareket etmesini öğütler.

B. Sebeplere Riayet ve Tevekkül

Bediüzzaman Hazretleri, müspet hareketin bir şubesinin de sebeplere tam riayet ile Allah’a tevekkülü birleştiren bir anlayış üzerine kurulu olduğunu ifade eder. İnsan, üzerine düşen görevi yaptıktan sonra neticeyi Allah’a bırakmalıdır.

C. Anarşiye Karşı Kesin Tavır

Bediüzzaman, müspet hareketin zıddı olan menfi hareketin, anarşi ve kargaşa doğurduğunu ifade eder. Özellikle:

• Şiddete başvurmak,
• Toplum asayiş ve düzenini bozmak,
• İnsanlar arasında düşmanlık ve fitne çıkarmak, müspet hareketin ruhuna aykırıdır.

Nur Talebelerine, sabır ve metanetle hareket etmelerini, hiçbir şekilde zararlı faaliyetlere girişmemelerini tavsiye eder.

D. Hizmette Samimiyet ve İhlas

Hizmette müspet hareket, ihlası ve samimiyeti merkeze alır. Bediüzzaman, hakka hizmet edenlerin:

• Riya ve gösterişten uzak durmalarını,
• Kendi menfaatlerini ve hislerinin gereğini değil, Allah rızasını gözetmelerini öğütler.

E. Siyasi Kavgalardan Uzak Durma

Müspet hareketin önemli bir unsuru, siyasetten uzak durmaktır. Bediüzzaman, Nur Talebelerine siyasi mücadeleler yerine:

• Nazarlarını ve vakitlerini iman hakikatlerini anlatmaya odaklamalarını,
• Manevi inkişafı hedeflemelerini tavsiye eder.

F. Kuvvetin Değil Hakkın Üstünlüğü

Bediüzzaman, hakkın kuvvetle değil hikmetle üstün geleceğinin altını özellikle çizer. Zorbalığa ve haksızlığa karşı koyarken, hakikatin diliyle konuşmak ve sabırla hareket etmek gerektiğini belirtir.

G. Zulme Karşı Sabır

Zor şartlar altında dahi müspet hareketi korumak önemlidir. Zulüm ve haksızlıkla mücadelede sabır ve metanet göstermek, müspet hareketin en açık bir vasfıdır.

H. Toplumun Manevi Kalkınması

Müspet hareket, sadece bireylerin değil, toplumun genel maneviyatını yükseltmeye yöneliktir. Bediüzzaman, bu kalkınmanın şiddet ve anarşiyle değil, eğitim, sevgi ve merhametle gerçekleşeceğini vurgular.

Özetle:

• Müspet hareket, iman ve ahlak hizmetinde barışçıl ve yapıcı bir yaklaşımı ifade eder.
• Şiddet, çatışma ve anarşiden uzak durmayı temel ilke olarak benimser.
• Sabır, tevekkül, ihlas ve hikmetle hareket etmeyi öğütler.

Bediüzzaman'ın bu mektubu, İslam’ın adalet, merhamet ve hikmet ilkelerini barışçıl bir mücadele anlayışıyla harmanlayarak, çağımızın karmaşık şartlarında Müslümanlar için mükemmel bir yol haritası sunmaktadır.

İlave bilgi için tıklayınız:

- BİR ÖMRÜN DEĞİŞMEZ PRENSİBİ: MÜSBET HAREKET

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü