Yirmi Sekizinci Lem'a'nın Yirmi Sekizinci Nüktesi'nde; saniyen kısmıyla başlayan yeri açıklar mısınız?

Cevap

Değerli Kardeşimiz;

Onlar yüce âlemlerdeki melekleri dinleyemezler; her taraftan taşlanıp kovulurlar. Âhirette ise onlar için daimî bir azap vardır. Kulak hırsızlığı yapıp birşeyler dinleyenleri ise, delip geçen yakıcı bir yıldız takip eder.” Sâffât 37:8-10.

Üç meseleden maksat bu üç sualdir:

(Birincisi) "Sual: Şu gibi âyetlerden anlaşılıyor ki, cüz'î ve bazan şahsî bir hadise-i gaybiyeyi de haber almak için, gayet uzak bir mesafe olan semâvat memleketine casus şeytanların sokulması ve o çok geniş memleketin her tarafında o cüz'î hadisenin bahsi varmış gibi, hangi şeytan olsa, hangi yere sokulsa, yarım yamalak o haberi işitecek, getirecek diye bir mânâyı akıl ve hikmet kabul etmiyor."

(İkincisi) "Hem, nass-ı âyetle, semâvâtın üstünde bulunan Cennetin meyvelerini bazı ehl-i risalet ve ehl-i keramet, yakın bir yerden alır gibi alıyormuş, bazan yakından Cenneti temâşâ ediyormuş diye, nihayet uzaklık, nihayet yakınlık içinde bir meseledir ki, bu asrın aklına sığmaz."

(Üçüncüsü) "Hem cüz'î bir şahsın cüz'î bir ahvâli, küllî ve geniş olan semâvat memleketindeki mele-i âlânın medar-ı bahsi olması, gayet hakîmâne olan tedvîr-i kâinatın hikmetine muvafık gelmiyor. Halbuki bu üç mesele de hakaik-i İslâmiyeden sayılıyor." (1)

Bu üçüncü sualde bir şahsın küçük bir meselesinin bütün semavat memleketinde bahsedilmesinin Allah’ın hikmetine uygun olmadığı ifade edilerek itiraz ediliyor. Üstadımız bu suale cevap olarak şöyle buyurur:

"Cüz’î meseleleri, temas noktalarındaki cüz’î bir dairede görülür. Yoksa, her cüz’î bir mesele, daire-i külliyeden alınmıyor. Fakat o cüz’î meselelerden bahsedildiği zaman, doğrudan doğruya daire-i külliyenin kanunuyla olduğu cihetiyle, daire-i külliyeden alınıyor gibi ve o dairede medar-ı bahis olunmuş bir mesele şekli verilir tarzda ifade edilir."

Cinlerin kâfir kısmı olan “ervah-ı habise” semâya gidip kulak hırsızlığıyla bazı haberler dinleyip kâhinlere ulaştırmak için sürekli bir faaliyet gösterirler. “Vücutça letâfet ve hiffetleri” olduğundan bir noktaya kadar ulaşırlar. Ama her defasında meleklerce tart edilirler ve maksatlarına ulaşamazlar.

Aciz ve zayıf insanlar bile, iletişim ve ulaşım vasıtaları sayesinde, dünyayı küçük bir köy haline dönüştürebiliyor ise, Allah’ın mülkünde nasıl olur da bir iletişimsizlik söz konusu olabilir. Kâinatın bir ucunda bulunan melek ile öbür ucunda bulunan melek, gayet basit ve hızlı bir şekilde irtibat kurabilir. Tıpkı telefon sayesinde dünyanın bir ucundan diğer bir ucuna ulaşan sesler gibi, kâinat içinde de belki daha mükemmel ve daha hızlı bir iletişimin olması, Allah’ın hikmetinin gereğidir.

Bu yüzden, kalp penceresi açık bir veli zat, çok uzak olan cennet ile anında irtibat kurar ve oraları latif nazarı ile seyreder. Nasıl dünyanın en uzak bir yerini televizyon vasıtasıyla seyretmek mümkün ise; evliyaların cenneti manevî alıcılar ile seyretmesi de gayet makuldür ve imkân dâhilindedir.

(1) bk. Lem'alar, Yirmi Sekizinci Lem'a.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü

Kategorileri:
Okunma sayısı : 4.681
Sayfayı Word veya Pdf indir
Bu içeriği faydalı buldunuz mu?

Yorumlar

Kullanıcı

"Fakat o cüz’î meselelerden bahsedildiği zaman, doğrudan doğruya daire-i külliyenin kanunuyla olduğu cihetiyle, daire-i külliyeden alınıyor gibi ve o dairede medar-ı bahis olunmuş bir mesele şekli verilir tarzda ifade edilir."

Kısmını biraz daha örneklerle açabilir misiniz?

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
Sorularla Risale
 Burada cüz'i meseleler şahısların kendisini ve hususi bir dairenin ahvalini kast eder. Fakat bu cüz'i hadise, umum dairenin kanunuyla icra edilmektedir. Böylece her hadisenin bir yönü umumi dairenin kanunlarına bağlı, bir yönü de hususi olması hasebiyle hususu ve cüz'iyeti ilgilendirmektedir. Mesela, iki kişi arasında yapılan bir telefon görüşmesi sadece o iki kişiyi ilgilendirmektedir. Fakat onların görüşmelerini sağlayan telefon kanunu ise, bütün dünyanın telefon rabıtalarının kanunu ve hükmüyle işlemektedir. Böylece bahis ve kasıt cüz'i olmakla birlikte, sistem ve kanun külli olmaktadır. 
Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
Kullanıcı

"Mesela, iki kişi arasında yapılan bir telefon görüşmesi sadece o iki kişiyi ilgilendirmektedir. Fakat onların görüşmelerini sağlayan telefon kanunu ise, bütün dünyanın telefon rabıtalarının kanunu ve hükmüyle işlemektedir. Böylece bahis ve kasıt cüz'i olmakla birlikte, sistem ve kanun külli olmaktadır. " örneğinizi anladım. Peki Üstad'ın bahsettiği hakikatteki örnekler nelerdir?

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
Sorularla Risale

"Fakat bazan cüz’î ve hususî bir hadise büyük bir âlemi istilâ eder. Hangi köşede dinlenilse, o hadise işitilir. Ve bazan da büyük tahşidat, düşmanın kuvvetine karşı değil, belki izhar-ı haşmet için yapılır.

Meselâ, hadise-i Muhammediye (a.s.m.) ve vahy-i Kur’ân’ın hadise-i kudsiyesi, umum semâvat memleketinde, hattâ o memleketin her köşesinde en mühim bir hadise olduğundan, doğrudan doğruya çok uzak ve çok yüksek olan koca semâvâtın burçlarına nöbettarlar dizilip, yıldızlardan mancınıkları atarak casus şeytanları tard ve def ediyorlar vaziyetinde göstermek ve ifade etmekle, vahy-i Kur’ânînin derece-i haşmetini ve şâşaa-i saltanatını ve hiçbir cihette şüphe girmeyen derece-i hakkaniyetini ilâna bir işaret-i Rabbâniye olarak, o vakitte ve o asırda daha ziyade yıldızlar düşürülüyormuş ve atılıyormuş."

Yukarıdaki cümleden anlaşılır ki, bazen hadise cüz'i gibi görünür. Lakin bütün alemi ilgilendirecek külli bir manayı taşıyabilir. Özellikle Kur'an ve Hz. Muhammed (a.s.m) ile ilgili her konu zahiren küçük gibi görünse de aslında bütün alemi ilgilendirdiğinden, onlara ulaşmaya ve şüphe vermeye çalışanları, semavatın karakolları hükmündeki merkezler bunu herkese bildirip umumi bir direnişe vesile yapıyorlar. Demek ki iki kişi arasında cereyan eden o hadise bütün alemi ilgilendiriyorsa, bizim özel telefon gibi anlaşılmamalıdır. O zahiren özel olan telefon, devletin güvenliğini ilgilendiriyorsa, o zaman bunu bekleyen bütün görevliler tarafından dinlenebilecek özelliktedir demektir. 

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.

BENZER SORULAR

Yükleniyor...