"Beşer, şecere-i hilkatin en son cüz’ü olan meyvesidir." Şecere-i hilkati izah edip, beşer ve insan kavramı arasındaki farka değinir misiniz?

Değerli Kardeşimiz;

Şecere-i hilkat, yaratılış ağacı anlamına geliyor. Kâinat ve yaratılış bir ağaca benzetilerek ifade ediliyor.

Bir ağaç nasıl çekirdeğin toprak altına girip çatlayarak ve gelişerek dal budak salıp en sonunda güzel bir meyve veriyor ise kâinatta aynı şekilde bir ağaç gibi nur-u Muhammedi (asm) çekirdeğinden çatlayıp çıkan sonra peyderpey genişleyerek önce cansız varlıklar, sonra nebatat, sonra hayvanat ve en sonunda insanlığın meydana geldiği bir yaratılış ağacıdır.

Ağacın en önemli gayesi nasıl meyvesi ise kâinat ağacının da en önemli meyvesi insandır. Ağacın kökü, gövdesi, dal ve budakları, çiçekleri nasıl hep meyve vermek üzere akıp gidiyor ise, bütün kâinat ve içindeki külli unsurlar da insana hizmet edip insan için sevk ve idare ediliyorlar.

Bütün kâinatın insana hizmet etmesi insanın iman edip ibadet ve şükür ile Allah’a kulluk etmesi içindir. Meyve vermeyen ağaç nasıl kesilip yanmak için odun yapılıyor ise aynı şekilde imansız, şükürsüz ve ibadetsiz insan da cehennem alevleri içinde yanmaya namzet işe yaramayan bir kütük gibidir.

Beşer: Kelime olarak, insan derisinin dış yüzleri, anlamına geliyor. Terim olarak insan, Âdem, insanoğlu, Âdemoğlu gibi manalara geliyor. Bu yönden insan ile beşer arasında pek bir fark yok, küçük nüanslar vardır. Risale-i Nur'da her ikisi de sıklıkla kullanılmıştır.

Kur’an, insan türüyle ilgili fizyolojik yapısı bağlamında bir şey söyleyeceği zaman “beşer” kavramını tercih etmektedir. Beşer daha ziyade insanın fiziki yapısını ifade ederken, insan manevi yapısını ifade ediyor denilebilir.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü