"Bir Müslüman katiyen komünist olamaz, anarşist olur." Ne demektir?

Değerli Kardeşimiz;

İslam dini dinlerin en üstünü ve en mükemmelidir. Dinlerin en üstününü ve en mükemmelini terk eden, getirdiği kanunları kabul etmeyen bir adam, artık başka dinleri kabul etmez, hiçbir kanunu tanımaz ve onların terbiyesine girmez. Böyle olunca mürted tam bir anarşist olur ve toplumu zehirler.

Bir Müslüman, en mükemmel din olan İslam’ı inkâr ettikten sonra, daha hiçbir inanışı hiçbir fikri kabul edemez, onun çatısı altına giremez. Böyle birisi için tek bir yol kalıyor, o da hiç bir kanun tanımayan anarşizmdir. Bu yüzden, İslam dini, Müslümanlık'tan çıkan birisine hayat hakkı tanımıyor, onu idam ediyor. Çünkü anarşist olan birisi, toplum için büyük bir tehlikedir, âdeta patlamaya hazır bir bombadır. Nasıl ki, kangren olan aza vücudun bütününe zarar vermemesi için kesilip atılırsa, böyle bir anarşist ve mürted de topluma zarar vermemesi için idam edilip temizlenir.

Üstad Hazretleri bu inceliğe şöyle işaret ediyor:

"Malûmdur ki, âlâ bir şey bozulsa, ednâ birşeyin bozulmasından daha ziyade bozuk olur. Meselâ, nasıl ki süt ve yoğurt bozulsalar yine yenilebilir. Yağ bozulsa yenilmez, bazan zehir gibi olur."

"Öyle de mahlûkatın en mükerremi, belki en âlâsı olan insan, eğer bozulsa, bozuk hayvandan daha ziyade bozuk olur. Müteaffin maddelerin kokusuyla telezzüz eden haşarat gibi ve ısırmakla zehirlendirmekten lezzet alan yılanlar gibi, dalâlet bataklığındaki şerler ve habis ahlâklarla telezzüz ve iftihar eder ve zulmün zulümatındaki zararlardan ve cinayetlerden lezzet alırlar, âdeta şeytanın mahiyetine girerler. Evet, cinnî şeytanın vücuduna kat'î bir delili, insî şeytanın vücududur."(1)

Üstad Hazretlerinin vermiş olduğu misal gibi, süt ve yoğurt bozulsa yine işlenip kullanılabilir, ama sütün en mükemmel kısmı olan yağ bozulsa, artık bir işe yaramaz. İşte bir Müslüman da güzel ahlâkı ve bütün güzel hasletleri, İslam dininden öğrendiği ve onunla terbiye olduğu için, bu daireden çıktığı zaman artık ruhunda kemalat nev’inden hiç bir şey kalmaz ve tam bir canavara inkılab eder. İşte bu yüzden, bütün mezheplerde “mürtedin hakk-ı hayatı yoktur” diye hüküm verilmiştir.

(1) bk. Lem'alar, On Üçüncü Lem'a.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü