"Bu kelime-i aliye, üssü’l-esas-ı İslamiyet olduğu gibi, kainat üstünde temevvüc eden İslamiyetin en nurani ve en ulvi bayrağıdır." Ne demektir?

Değerli Kardeşimiz;

"بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّح۪يمِ
اَشْهَدُ اَنْ لآٰ اِلٰهَ اِلاَّ اللّٰهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللّٰهِ

Bu kelime-i âliye, üssü’l-esas-ı İslâmiyet olduğu gibi, kâinat üstünde temevvüc eden İslâmiyetin en nurânî ve en ulvî bayrağıdır. Evet, misak-ı ezeliye ile peyman ve yeminimiz olan iman, bu menşur-u mukaddeste yazılmıştır. Evet, âb-ı hayat olan İslâmiyet ise, bu kelimenin aynülhayatından nebean eder. Evet, ebede namzet olan nev-i beşer içinde saadet-sarây-ı ebediyeye tayin ve tebşir olunanın ellerine verilmiş bir ferman-ı ezelîdir." (Muhakemat, Üçüncü Makale-Unsuru'l-Akide)

Bediüzzaman Hazretleri’nin Muhakemat adlı eserinin Üçüncü Makalesi'nin başında yer alan bu veciz cümle, Kelime-i Tevhid’i (veya genel anlamıyla La ilahe illallah ve şehadet kelimesini) hem İslam'ın temel direği hem de kâinatın en yüce hakikati olarak tanımlar.

Metinde geçen temel kavramlar ve ifade ettiği derin manalar şu şekildedir:

1. Bu Kelime-i Âliye (Bu Yüce Kelime)

Burada kastedilen kelime; tevhid hakikatini ifade eden "La ilahe illallah" (Allah'tan başka ilah yoktur) veya Şehadet kelimesidir. İmanın ve İslam'ın merkezinde yer alan en yüce kelamdır.

2. Üssü’l-Esas-ı İslâmiyet (İslamiyet’in Temellerinin Temeli)

• Üssü’l-Esas: Bir binanın oturacağı ana temel, en esaslı dayanak noktası demektir.

• Manası: İslam dini, ibadetleri, ahlakı ve hükümleriyle tamamen tevhid esası üzerine inşa edilmiştir. Tevhid yoksa dinin diğer hiçbir unsuru ayakta kalamaz. Bütün İslami esasların kaynağı, kalbi ve direği bu kelimedir.

3. Kâinat Üstünde Temevvüc Eden Nurânî ve Ulvî Bayrak

• Temevvüc Etmek: Dalgalanmak, dalga dalga yayılmak anlamındadır.

• Nurânî ve Ulvî: Aydınlık, nur saçan ve pek yüksek, yüce demektir.

• Manası: Tevhid kelimesi sadece insanların dilinde söylenen bir sözden ibaret değildir. Kâinattaki her bir zerre, her bir yıldız ve canlı, lisan-ı haliyle Allah'ın birliğini haykırdığı için, tevhid hakikati bütün varlık aleminin üzerinde dalgalanan en aydınlık ve en yüce bayraktır.

Özetle bu ifade; Kelime-i Tevhid'in hem şahsi ve dini hayattaki en sağlam bir kök (temel) olduğunu hem de bütün kâinatın en yüksek hakikati ve nişanesi (bayrağı) olduğunu dile getirir.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü