"Cüzi ve elim neticelere karşı, imdadat-ı hassa-i Rahmaniye ve ihsanat-ı hususiye-i Rabbaniye ile musibete düşen efradın feryatlarına..." Şüzuzat ile izah eder misiniz?

Değerli Kardeşimiz;

"Fakat o cüz'î ve elîm neticelere karşı, imdâdât-ı hassa-i Rahmâniye ve ihsanat-ı hususiye-i Rabbâniye ile musibete düşen efradın feryatlarına ve beliyyelere giriftâr olan eşhasın istiğaselerine yetişir. Ve fâil-i muhtar olduğunu ve her bir şeyin her bir işi, onun meşîetine bağlı bulunduğunu ve umum kanunları dahi daima irade ve ihtiyarına tâbi bulunmalarını ve o kanunların tazyikinden feryat eden fertleri, bir Rabb-i Rahîm dinlediğini ve imdatlarına ihsanıyla yetiştiğini göstermekle; esmâ-i hüsnânın kayıtsız ve hadsiz cilvelerine hadsiz ve kayıtsız bir meydan açmak için o küllî âdetullah düsturlarının ve o umumi kanunların şüzuzâtıyla ve hem şerli cüz'î neticeleriyle, hususi ihsanat ve hususi teveddüdat, yani sevdirmekle hususi tecelliyat kapılarını açmıştır." (Şualar, İkinci Şua, Üçüncü Makam.)

Buradaki şüzuzat, umumi kanunların dışına çıkmak manasına geliyor. Mesela, zelzelenin her şeyi yerle bir etmesi, ateşin yakması, zehrin öldürmesi, soğuğun üşütmesi umumi bir kaidedir ve sünnetullah kanunudur. Bazı insanlara zarar vermemesi şüzuzat oluyor. Yani umumi kanunun delinmesi demek oluyor.

Allah’ın umumi kanunları içinde hususi olarak rahmet ve şefkatini bazı kullarına tecelli ettirmesi, iki şekilde oluyor.

Birincisi: Umumi musibet altında zarar ve sıkıntı çekenler masum ve mazlumlar ise, hususi şefkat ve merhamet, manevi bir mevki ve makamın verilmesi şeklinde tahakkuk ediyor. Mesela, musibet altında ölen masum ise manevi şehitlik makamı kazanıyor. Belki bu masum, ebedî hayatını bu surette kurtarıyor ki, bundan daha güzel ve şefkatli bir tecelli düşünülemez.

Ya da elinden çıkan fani malını ve mülkünü zayi etmeyip, en makbul bir sadaka ve hayır suretinde onun sevap hanesine yazıyor. Bu noktada bütün masum ve mazlumlar bu kaidenin içindedir.

İkincisi: Umumi musibetin içinde bazı şahısların hususi olarak muhafaza edilmesidir. Bazen bir bina yıkılıyor, içindeki herkes ölürken, bir bebek mucizevi bir şekilde kurtuluyor. Bir salgın hastalık oluyor, bazı kimseler harika bir lütuf ve inayet ile muhafaza olunuyor.

İşte Allah, insanların hususi arzularını, dert ve sıkıntılarını umumi kanunların ağır yükü altında ezdirmeden hususi bir şekilde rahmet ve keremi ile cevaplıyor, onların imdadına yetişiyor. Her bir mahlûku ile tabiri caiz ise hususi alakadar oluyor; misilsiz ve sonsuz şefkat ve keremini gösteriyor. Bu da gösteriyor ki, Cenab-ı Hakk’ın sonsuz ilmi ve mutlak iradesi, cüzi ve küllî her şeyi ihata ediyor; her şey onun meşiet ve iradesi ile meydana geliyor.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü