"Haksızlar dahi, haksızlıkları içinde gösterdikleri ihlas ve samimiyet yüzünden kuvvet kazanıyorlar." Haksızların ihlasını nasıl anlayabiliriz?

Değerli Kardeşimiz;

Hak; burada mutlak ve geniş bir manayı ifade ediyor. Yoksa Müslüman birisi yüzde yüz hakkı temsil ediyorken, kâfir birisi de mutlak batılı temsil ediyor değildir. Müslümanın her hali hak olmadığı gibi; kâfirin her hali de batıl olmayabilir. Kâfirdeki hak bir sıfat, Müslümandaki batıl bir sıfata galip gelebilir, bundan daha doğal bir durum olamaz.

Mesela; dürüstlük bir haktır. Yahudi bir tüccar bu hakka riayet ediyor, Müslüman tüccar riayet etmiyor ise; hak burada Yahudi tüccarın elinde tezahür ediyor demektir. Yahudi tüccar bu noktada hakkı temsil ediyor iken, Müslüman tüccar hile yaptığı için batılda gidiyor demektir. İşte hakkın üstünlüğü, kuvveti ve meziyeti; hak kimin elinde ise ona geçiyor. Yani dürüstlüğün meziyeti ve kuvveti sadakatli kişi ile beraber gezer. Dürüstlük şunda iken onun kuvvet ve meziyeti başkasında olabilir denilemez.

Mesela; çelik kılıcın tahta kılıca karşı fıtri bir üstünlüğü vardır. Bu üstünlük çelik kılıcın zatına ait bir üstünlüktür. Öyle ise çelik kılıç kimin elinde ise, üstünlük de onun elinde demektir.

İsrail uçak, top, tank yaparken, Müslümanlar kahvede boş oturur ise; uçak, tank ve topun kuvveti İsrail’in elinde bir hak olur. Müslümanların kimlik olarak hak olması, bu hakka galebe çalmıyor, bu bir âdetullahtır. Örnekleri çoğaltmak mümkündür.

İhlas da aynı dürüstlük gibi bir vasıftır, hangi kalpte ise ona güç verir. Haksızların ihlası denilince onların batıl davalarına samimiyetle ve büyük bir gayretle çalışmaları anlaşılmalıdır. Bu samimiyet ve gayret, onları ihlası zayıf, gayreti yetersiz Müslümanlara galip getirebilir. Buradaki "ihlas" kelimesi Allah rızası manasına değil, halis, saf, temiz, işlerinde katıksız ve samimi olma manasınadır.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü