"Hz. Musa (as)'nın şecere-i meşhuresi..." ifadesi ne anlama gelmektedir, hangi ağaçtan bahsediliyor?

Değerli Kardeşimiz;

"Sonra, Hazret-i Mûsâ Aleyhisselâmın şecere-i meşhuresini hatıra getirmekle, 'Şu dava-yı Ahmediye Aleyhissalâtü Vesselâm, Musa Aleyhisselâmın dahi davasıdır.' enbiyanın ittifakına hafî bir ima edip şu kelimenin îcâzına bir letafet daha katar." (Sözler, Yirmi Beşinci Söz, Birinci Şule)

"Oraya varınca kutlu mekândaki vadinin sağ tarafında bulunan ağaçtan şöyle nida edildi: 'Ey Mûsa! Rabbülâlemin olan Allah benim.' ” (Kasas, 28/30)

Allah’ın ağaç canibinden Hazret-i Musa (as)’a nida etmesi, ağaca sembolik bir kudsiyet veriyor.

Ehl-i sünnetin imamlarından İmam Maturidi’ye göre, Allah’ın ezelî kelamı bizzat işitilemez. İşitilen şey ancak ses ile harflerdir. Buna göre, Hz. Musa (as)’ın ağaçtan işittiği ses ile harfler idi ve bunlar Allah tarafından ağaçta yaratılmıştı.

Eşari’ye göre, ses ve harflerden teşekkül etmeyen kelamın da işitilmesi mümkündür. Buna göre, Hz. Musa (as)’ın ses ve harfleri ağaçtan, kelamı ise Allah’tan işitmesi mümkündür. Ayrıca Ehl-i sünnet âlimlerine göre, ağaçtan seslendirilen “Muhakkak ki, ben Rabbülâlemin olan Allah’ım.” mealindeki ifadenin ağacın kendisine ait olamayacağını ifade etmişlerdir. Bazı rivayetlere göre Hz. Musa (as), bu kelamı kulaklarıyla değil, özüyle, bütün varlığıyla duyduğunu söylemiştir.(bk. Razî, Kasas, 28/30. ayetin tefsiri.)

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü