İçerik Arşivi

"Hem maddî, hem manevî büyük bir zelzele-i içtimaî ve beşerî olacak. Benim dünya terki ile inzivama ve mücerred kalmama gıbta edecekler." İnziva, hizmet ve evlilik zaviyesinden izah eder misiniz?
"Risalet-i Muhammediye (asm) dahi, kâinatın his ve şuur ve aklından süzülmüş en safi hülasadır." cümlesini açar mısınız?
"Risalet-i Muhammediye (asm) şuur-u kainatın şuurudur ve nurudur ve Vahy-i Kur’an dahi, hayat-ı kainatın ruhudur ve şuur-u kainatın aklıdır.” ifadesini izah eder misiniz?
Berahin-i Haşriye’ye dair Dokuz makamdan, Birinci Makam diye başlıyor. Bu dokuz makamdan maksat nedir? Haşiyesinde ise; birinci makamın daha yazılmamış olduğu ifade ediliyor.
"Eğer kâinattan risalet-i Muhammediyenin (asm) nuru çıksa, gitse, kâinat vefat edecek. Eğer Kur’an gitse, kâinat divane olacak ve küre-i arz kafasını, aklını kaybedecek..." İzah eder misiniz?
Hayatın yirmi sekizinci hassasında, hayatın imanın altı erkanına bakıp ispat ettiği anlatılıyor. Bu altı erkana hayatın nasıl bakıp ve nasıl ispat ettiğini, kısaca açar mısınız?
Hayatın “iman-ı bilkader” rüknüne nasıl baktığını açıklar mısınız?
Kainatın "en mühim neticesi, mayesi ve hikmet-i hilkati" olan hayatı, mezkûr üç noktadan nasıl anlarız?
"Taşıyla ve ağacıyla, toprağıyla hayattar olan dar-ı saadetteki hayattır." cümlesini izah eder misiniz? Zaten nebatattan itibaren mahlukat, alem-i şehadette de hayattar ve canlıdırlar.
Nevi insanın en büyük gayesinin ebedi hayat olduğu ve yine nevi insanın en ehemmiyetli ve umumi duasının beka olduğu nazara veriliyor. Bunu müminler açısından mı anlayacağız?
"Hiç kabil midir ki; hayatın en cüzisinin en gizli sesini işitsin, derdini dinlesin, derman versin ve nazını çeksin..." cümlesinde “hayatın en cüzisi"nden maksat nedir?
"Zat-ı Kadir-i Hakim en ziyade kendini seven ve sevilen ve saniini fıtraten perestiş eden hayatı ve hayatın zatı ve cevheri olan ruhu..." İzah eder misiniz?
"Maddi ve Manevi hayat-ı Muhammediye (asm) dahi, hayattan ve ruh-u kâinattan süzülmüş hulasatü’l-hulasadır” cümlesi ne manaya geliyor?