"Kur’ân-ı Hakîm, hilkat-i arz ve semavatı, vahdaniyete bedahet derecesinde bir burhan gösteriyor ki, ister istemez..." Zikredilen ayet-i kerimelerin yerleri ve konuyla münasebetini anlatır mısınız?

Değerli Kardeşimiz;

"Ezcümle,

وَلَئِنْ سَئَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمٰوَاتِ وَاْلاَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللّٰهُ

وَمِنْ اٰيَاتِهِ خَلْقُ السَّمٰوَاتِ وَاْلاَرْضِ وَاخْتِلاَفُ اَلْسِنَتِكُمْ وَاَلْوَانِكُمْ

gibi pek çok ayatla, Kur’ân-ı Hakîm, hilkat-i arz ve semavatı, vahdaniyete bedahet derecesinde bir burhan gösteriyor ki, ister istemez, zişuur olan her adam, hilkat-i arz ve semavatta bizzarure Hâlık-ı Zülcelalini tasdik etmeye mecburdur ki, لَيَقُولُنَّ اللّٰهُ der." (Sözler, Otuz İkinci Söz, İkinci Mevkıf)

Ayet-i kerimelerin mealleri:

“Andolsun, eğer onlara, 'Gökleri ve yeri kim yarattı?' diye sorsan elbette, 'Allah', derler.” (Zuhruf, 43/9)

“Göklerin ve yerin yaratılması, dillerinizin ve renklerinizin farklı olması da onun (varlığının ve kudretinin) delillerindendir. Şüphesiz bunda bilenler için elbette ibretler vardır.” (Rum, 30/22)

Şu görünen eşya iki ana mekânda toplanmış bulunuyor: Gökler ve yerler.

Birinci ayet-i kerimede “Gökleri ve yeri kim yarattı?” diye soruluyor. Gökler de yer de yaratılmış olduklarına göre, onların yaratıcısı bu mekânların içindeki eşya olamaz. Geriye tek şık kalıyor: Allah demek.

Ayet-i kerimede Allah’ın, gökleri ve yeri yarattığı gibi bu kâinat ağacının en mükemmel meyvesi olan insanların lisanlarını ve renklerini de takdir edip yarattığı ders veriliyor. Yirmi Beşinci Söz’de Kur’ân-ı Kerîm'in i’cazı anlatılırken, bu ayet-i kerime de örnek olarak verilmiş ve gerekli izahlar yapılmıştır.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü