"Matbuat lisanıyla cevap veren" ne demektir?

Tarih: 02.11.2011 - 00:00 | Güncelleme: 24.01.2025 - 15:12

Okuma süresi: 3 dk

Cevap

Değerli Kardeşimiz;

"Elli sene evvel âlem-i İslâmı sömüren sömürgeci cebbar ve zalim bir imparatorluğa karşı, “Tükürün o zalimlerin hayâsız yüzüne!” diye matbuat lisanıyla cevap veren ve..."

Matbuat: Kelime olarak tab' edilmiş neşriyat, basılmış kitap, dergi ve gazete gibi şeyler demektir.

İngilizlerin İstanbul’u işgali zamanında, Anglikan Kilisesi temsilcileri, İslam ümmetini hafife almak ve istihza sureti ile altı suale altı yüz kelime ile cevap verilmesini teklif ediyor. O zaman Darü'l-Hikmet’i İslamiye azası olan Üstad Hazretlerinden bunlara bir cevap verilmesi isteniyor. Üstad Hazretleri İngiliz kilisesinin onur kırıcı bu tavrına karşı; "Altı yüz kelime değil, belki altı kelime ile de değil, bir tükürük ile cevap veriyorum" diyerek, onlara İslam ümmetinin izzet ve haysiyetini gösteriyor. Ama bu tavrın yanında onların o altı sualine de altı kelime ile cevap vermeyi ihmal etmiyor. Verilen cevabın tümü "Hutuvat-ı Sitte" adlı eserde yer almaktadır.

Üstad Hazretleri gazete vesilesi ile verdiği cevabın bir kısmı aşağıda yer almaktadır:

"Anglikan Kilisesine Cevap"
"Bir zaman bî-aman İslâmın düşmanı, siyasî bir dessas, yüksekte kendini göstermek isteyen vesvas bir papaz, desise niyetiyle, hem inkâr suretinde,"
"Hem de boğazımızı pençesiyle sıktığı bir zaman-ı elîmde, pek şemâtetkârâne bir istifhamıyla dört şey sordu bizden,"
"Altı yüz kelime istedi. Şemâtetine karşı yüzüne 'Tuh!' demek, desisesine karşı küsmekle sükût etmek, inkârına karşı da"
"Tokmak gibi bir cevab-ı müskit vermek lâzımdı. Onu muhatap etmem. Bir hakperest adama böyle cevabımız var."
"O dedi birincide: “Muhammed (Aleyhissalâtü Vesselâm) dini nedir?” Dedim: İşte Kur’ân’dır. Erkân-ı sitte-i iman, erkân-ı hamse-i İslâm esas maksad-ı Kur’ân."

"Der ikincisinde: “Fikir ve hayata ne vermiş?” Dedim: Fikre tevhid, hayata istikamet. Buna dair şahidim:
²قُلْ هُوَ اللّٰهُ اَحَدٌ ¹ فَاسْتَقِمْ كَمَا اُمِرْتَ
Der üçüncüsünde: “Mezâhim-i hazıra nasıl tedavi eder?” Derim: Hurmet-i ribâ, hem vücub-u zekâtla.
Buna dair şahidim ³يَمْحَقُ اللّٰهُ الرِّبوٰا da.
⁴وَاَحَلَّ اللّٰهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَوا

وَاَقِيمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتوُا الزَّكٰوةَ⁵
Der dördüncüsünde: “İhtilâl-i beşere ne nazarla bakıyor?” Derim: Sa’y asıl, esastır. Servet-i insaniye zalimlerde toplanmaz; saklanmaz ellerinde. Buna dair şahidim:
⁶وَاَنْ لَيْسَ لِـْلاِنْساَنِ اِلاَّ مَاسَعٰى

وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنْفِقُونَهَا فِى سَبِيلِ اللّٰهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ اَلِيمٍ ⁷