Gıybet hakkında; "Kur’ân’ın beyanından sonra beyan olamaz; ihtiyaç da yoktur." deniliyor, fakat genişçe izah yapılıyor, nasıl anlayabiliriz?

Değerli Kardeşimiz;

Risale-i Nur'un gıybet hakkında yapmış olduğu izahlar; zaten Kur’an ayetlerinin belagat kıvrımlarında bulunan latif manalardır. Üstad Hazretlerinin yapmış olduğu sadece o kıvrımları açmak ve o latif manaları avama teşhir etmekten ibarettir.

Yoksa -haşa- ayette olmayan manaları oraya ilave etmiş değildir. Zaten “Kur’ân’ın beyanından sonra beyan olamaz; ihtiyaç da yoktur.” ifadesi de bu manadadır.

Kur’an üzerine telif edilmiş bütün hak tefsirler, onun belagatinden çıkan tefsirlerdir. Müfessirler beyan-ı Kur’an’ı açmak ve fasletmek üzerine hareket etmişler...

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü