"Şu dar-ı dünyada camid ve şuursuz ve hayatsız maddeler, orada şuurlu, hayattardır." Ayet ve münasebeti ile izah eder misiniz?

Cevap

Değerli Kardeşimiz;

"Bu dünya hayatı bir oyun ve oyalanmadan başka bir şey değildir. Asıl hayata mazhar olan ise ahiret yurdudur." (Ankebut, 29/64)

Dünyadaki hayat, ahiret hayatına nisbetle gayet zayıf ve sönüktür. Bu yüzden dünyada bitkiler ve cansız varlıklar, şuur ve hayatın inceliklerinden mahrumdurlar. Ama cennette taş, toprak, ağaç gibi her varlık bir şekilde hayatın cilvesine mazhar olup şuur sahibi olacaklar.

Mesela, ağaçtan meyve istendiğinde; bir hizmetçi gibi emri dinleyecek ve insanlara hizmet edecektir.

Ayetteki “asıl hayat” ifadesi cennette hayatın çok şaşaalı bir şekilde tezahür edeceğini gösteriyor. Husussen “asıl” kelimesi ayete çok yüksek bir incelik katıyor. Asıl ile gölge arasında azim bir fark bulunuyor. Dünya hayatın gölgesi iken, ahiret hayatın aslını temsil ediyor.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü

Kategorileri:
Okunma sayısı : 2.055
Sayfayı Word veya Pdf indir
Bu içeriği faydalı buldunuz mu?

Yorumlar

Kullanıcı

"Ama cennette taş, toprak, ağaç gibi her varlık bir şekilde hayatın cilvesine mazhar olup şuur sahibi olacaklar."

Taş, toprak, ağacın vs hayatın cilvesine mazhar olması hayatın vasıflarına  sahip olma (görme, duyma, tatma vs) anlamlarına mı geliyor yoksa yapay zeka gibi komutu dinleyip robot gibi yerine mi getiriyor? 

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
Sorularla Risale
Hayata mazhar olması ile bir şuurlu uşak gibi telakki edilebilir. Bir yönü ile benzemesi her yönü ile benzemesini gerektirmez. 
Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.

BENZER SORULAR

Yükleniyor...