On Üçüncü İşaret
İçerikler
-
"Böyle hadsiz büyük hakikatleri Allahu ekber nuruyla görüp tasdik ediyor ve Allahu ekber kuvvetiyle o hakikatleri taşıyor ve Allahu ekber dairesinde yerleştiriyor." cümlesini izah eder misiniz?
-
"Mümkündür. Fakat gayet azimdir ve harikadır. Zaten böyle harika bir eser, bir harika sanatla, çok acip bir yolla olur..." Birinci Yolu izah eder misiniz?
-
"Hiçbir cihet-i imkânı olmayan ve imtina derecesinde müşkilatlı ve hiçbir cihette makul olmayan şirk ve küfür yoludur..." İkinci Yolu izah eder misiniz?
-
"Eğer tam layık ve tam yerinde olan azametli ve kibriyalı rububiyet olmazsa, o vakit her cihetçe gayr-ı makul ve mümteni bir yol takip etmek lazım gelecek." cümlesini izah eder misiniz?
-
"Şeytanın mühim bir desisesi insana kusurunu itiraf ettirmemesidir." İzah eder misiniz?
-
"Kusurunu görmemek, o kusurdan daha büyük bir kusurdur. Ve kusurunu itiraf etmemek, büyük bir noksanlıktır. Ve kusurunu görse, o kusur kusurluktan çıkar. İtiraf etse, affa müstehak olur." Kusurunu görmemek, nasıl kusurdan büyük kusur olur?
-
"Bir müminin bir tek seyyiesiyle bütün hasenatını örter. Şeytanın bu desisesini dinleyen insafsızlar, o mümine adavet ederler..." İzah eder misiniz?
-
"Bir müminin bir tek seyyiesiyle bütün hasenatını örter. Şeytanın bu desisesini dinleyen insafsızlar, mümine adavet ederler." İman ehli olmayanlar için durum nasıl?
-
"Cenab-ı Hak, haşirde adalet-i mutlaka ile mizan-ı ekberinde amal-i mükellefini tarttığı zaman, hasenatı seyyiata galibiyeti, mağlubiyeti noktasında hükmeyler." İzah eder misiniz?
-
"Eğer bir adamın iyilikleri fenalıklarına kemmiyeten veya keyfiyeten ziyade gelse, o adam muhabbete ve hürmete müstehaktır." cümlesini izah eder misiniz?
-
"İnsan, fıtratındaki zulüm damarıyla, şeytanın telkiniyle... Garaz damarıyla, sinek kanadı kadar bir seyyie ile dağ gibi hasenatı örter." ifadesindeki zulüm, garaz damarları ne oluyor?
-
"Mümin kardeşine adavet eder, insanların hayat-ı içtimaiyesinde bir fesat aleti olur." Buradaki "fesat aleti olmak" kısmını açar mısınız?
-
"Bir hakikat-i imaniyeye dair yüzer delail-i ispatiyenin hükmünü, nefyine delalet eden bir emare ile kırmak ister." Bu nasıl olabilir?
-
"Muhkemat-ı Kur’aniyenin mizanlarıyla ve Sünnet-i Seniyyenin terazileriyle amal ve hatıratını tart. Ve Kur’anı ve Sünnet-i Seniyyeyi daima rehber yap." "Kur'an ile mizan", "Sünnet ile terazi" ilişkisi bağlamında açıklar mısınız?
-
"Nas suresinin hısn-ı hasini ve kale-i metininin kapısını o on üç anahtarla aç, gir, selameti bul." İzah eder misiniz?