Zübeyir Gündüzalp Ağabeye atfedilen "Külliyatı üç defa okumadan lügate bakmaya lüzum yok." ifadesini nasıl anlayabiliriz?

Cevap

Değerli Kardeşimiz;

Yukarıdaki tespiti, Zübeyir Ağabey'in Risaleleri anlama noktasındaki bir fikri olarak anlıyoruz. İlim talim etmenin birçok yolu vardır ve her geçen gün de daha farklı metodlar ortaya çıkmaktadır.

Şüphesiz Risaleler, en büyük ilim olan marifetullah ilmini ihtiva eden bir eserdir. Dolayısı ile Risaleleri anlamanın da birçok yolu ve metodu vardır. Zübeyir Ağabey de burada bir metod sunmaktadır. Bu metodu fıtratına uygun görenler takip eder, görmeyenlerin ise başka bir metodu takip etmelerinde bir sakınca yoktur.

Asıl gaye Risaleleri anlamaktır; metod ise, o gayeye hizmet eden yollardır. Herkes durumuna göre o yollardan birini seçebilir. Bu noktada zorlayıcı olmak doğru değildir.

Özellikle bu zamanda insanlar, vakitlerini farklı yerlerde tükettiğinden hakikate verecek fazla vakit bulamayacak duruma gelmişledir. Bu nedenle üç defa devredecek kişiler bu zamanda artık fazla görülemiyor. Bu nedenle insanların "Üç defa okuyacak vaktim yok." deyip, uzaklaşmalarına mâni olmak için kısa zamanda anlayabileceği metotları keşfetmek bizim üzerimizde bir vecibedir.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü

Kategorileri:
Okunma sayısı : 8.304
Sayfayı Word veya Pdf indir
Bu içeriği faydalı buldunuz mu?

Yorumlar

BAŞAKŞEHİR
Zübeyir ağabeyin tavsiyesi önemli bir hafıza tekniğine işaret ediyor. Zihinsel hazırlık olmadan bir konuyu anlamak zordur. Sürekli okumakla zihinsel bir altyapı oluşur ve kişi böylece okuduğunu daha kolay anlar. Zaten risalelerin dili birbirini açıklar mahiyettedir. Sürekli sözlüğe bakmakla kolay yabancı dil öğrenilemez. Öncelikle kulak dolgunluğu gerekir. Bunun için de sürekli okumak ve dinlemek gerekir. bu arada abartmamak kaydı ile anahtar kelimelere bakılabilir. Fakat okumanın akıcılığını bozmamak kaydı ile. Teşekkür ederim.
Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
Yükleniyor...