Zühre için "nakışlı", katre için "kamere aşık", reşha için "safvetli" tabirlerinin kullanılması bize neyi hatırlatabilir?

Değerli Kardeşimiz;

Şahsi kanaatler yahut farklı felsefi görüşler, hakikatin bulunmasında, zührenin nakışları gibi, perde olabilmekte ve hakikatin bariz olarak bilinmesini engellemektedir.

Kamere âşık olmak, sebeplere ve vasıtalara aşırı derecede ehemmiyet vermeyi temsil etmiş olabilir. Mesela, Rezzak ismi bir manevi Güneş ise meyve ağaçları kamer vazifesi yaparlar. Müminler o nimet ışıklarının Rezzak isminin nurundan geldiğini bilirler ve meyve ağaçlarına minnettar olmak yerine Allah’a şükrederler.

Safvet; saf, temiz, arı olmak demektir. Reşhanın safveti bir müminin her şeyi Allah’ın eseri ve ihsanı olarak görmesini temsil eder.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü