"Amma nazariyat-ı diniyenin mahfazaları olan elfazlar ise, değiştirilmeye lüzum kalmaz." Zaruriyat-ı diniye ve Nazariyat-ı diniye ile izah eder misiniz?

Değerli Kardeşimiz;

Nazariyat, kati ve açık olmayan mana ve hükümler demektir. Zaruret ise, kati ve açık olan hüküm ve manalar demektir. Mesela namaz, oruç, zekât, hac gibi ibadetler dinin muhkem ve zarureti iken, bu ibadetlere taalluk eden ve içtihada açık olan diğer hükümler nazarîdir. Yani tevile açık hüküm ve manalardır.

Abdestte başın mesh edilmesi zaruret ve farzdır. Lakin başın ne kadarının mesh edileceği hususu nazarî ve içtihada açık bir meseledir. İmam Azam’ın içtihadında başın dörtte biri mesh edilirken, İmam Malik’in içtihad ve nazariyatına göre başın tamamı mesh edilir.

Kur’an’ın yüzde doksanı zaruret ve muhkem iken, yüzde onu nazarî ve içtihada açıktır. Mezheplerin cevelan ettiği alan bu yüzde onluk alandır. Geri kalan yüzde doksan sahada fikir ve nazar yürütülemez. Zira emir ve yasaklar Allah tarafından kat’î ve açık bir şekilde beyan edilmiştir. Manası açık ve net olan ayetlerde içtihada izin yoktur.

Kur’an’ın lafızları bu zarurî ve nazarî manalara bir kalıp ve mahfaza olduğu için, tebdil ve tağyiri kabil değildir. Kim tebdil ve tağyire yeltenir ise, bidat ve sapkınlığa girmiş olur ki, bunun neticesi ateştir.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü