Cenab-ı Hak zatıyla mı her yerdedir? Peygamber Efendimiz (asv) Miraç'ta hangi mahiyette rüyete mazhar olmuştur?

Değerli Kardeşimiz;

Allah, zatı itibari ile değil isim ve sıfatları ciheti ile her şeyin yanında hazır ve nazırdır. Zat-ı Akdesi ile bizzat değil bilvasıta tasarruf ediyor. Yani Allah’ın isim ve sıfatları onun zatı ile kaim ve Onun zatından kaynayıp geldiği için, dolaylı bir şekilde Allah’ın zatı her fiil ve icraatın memba ve esasıdır, denilebilir.

On Altıncı Söz'deki güneş örneği bu hakikati akla yaklaştırmak için verilmiştir. Güneş zatı itibarı ile bizden çok uzak olmasına rağmen, ısı ve ışığı ile göz bebeğimizin içine kadar giriyor. Allah da aynı şekilde zatı itibari ile mahlukattan nihayetsiz uzak ve münezzeh iken, isim ve sıfatları ile bize şah damarımızdan daha yakındır. Bu mana itibari ile Allah, kainatta zatı ile değil isim ve sıfatları ile iş görüyor. Ama isim ve sıfatların arkasında ve menbaı olarak yine mübarek Zat-ı Akdesi vardır.

Öyle ise özet olarak şunu söyleyebiliriz; Allah zatı ile her şeyin yanında bizzat değil bilvasıta olan isim ve sıfatları ile vardır.

Peygamber Efendimiz (asv) Miraç'ta mahiyetini bilemediğimiz bir şekilde Allah’ın zatını bizzat görmüştür. Yani Allah’ın zatının tecellisi ya da isimlerinin dairesini değil bizatihi Allah’ı görmüştür; ama keyfiyeti bizce meçhuldür, bilmemizde mümkün değildir.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü