İhlas Risalesinin başına konulan ayetlerin hususen son ayetin ihlasla ilgisi nedir?

Cevap

Değerli Kardeşimiz;

"İhtilafa düşmeyin; sonra cesaretiniz kırılır, kuvvetiniz elden gider." (Enfâl, 8/46)

"Allah için kıyamda bulunup ona kulluk edin." (Bakara, 2/238)

"Nefsini günahlardan arındıran kurtuluşa ermiştir. Nefsini günaha daldıran ise hüsrana düşmüştür." (Şems, 91/9-10)

"Benim ayetlerimi az bir dünya menfaatiyle değiştirmeyin." (Bakara, 2/41)

İhlas; bir işi safi ve katıksız olarak sırf Allah için yapmaktır. Öyle ise herhangi bir menfaati amellere sızdırmak ya da isnat yapmak, ihlasa münafidir. Böyle bir durum ameli iptal eder.

İnsanların, Allah’ın ayetlerini dünyevi menfaatleri elde etmekte vesile yapması, ihlasa aykırıdır. "Benim ayetlerimi, az bir dünya menfaatiyle değiştirmeyin." (Bakara, 2/41) ayeti doğrudan ihlasa bakıyor.

Mesela, insanlar arasında şöhret kazanmak için dini alet etmek hem ihlasa hem de bu ayetin hükmüne zıt bir durumdur. Yine dini ticarete vasıta yapmak da aynı şekilde ihlasa zıttır.

Üstad Hazretleri bu ayeti İhlas Risalenin başına koymakla bize şu mesajı veriyor:

Hizmetinizi dünyevi hiçbir şeye alet etmeyin. Eğer ederseniz, bu ulvi ve büyük hizmeti az bir dünya menfaati ile değiştirmiş olursunuz.

Üstat Hazretleri İhlas Risalesinde Birinci Düstur olarak; “Amelinizde rızâ-yı İlâhî olmalı. ... ” buyuruyor. Zaten ihlas denilince de ilk önce bu düstur akla gelir.

İhlas Risalesi'nin yazılmasının gayesi, Müslümanların dünya ve ahiret saadetine kavuşmaları, ihtilafa düşmeden, birlik ve beraberlik içinde hareket etmeleridir. Bu Risalenin başına konulan ayetler de bu hakikatleri ifade ediyor. Ayetlerin birisi ihtilafa düşmenin zararlarını, biri ihlassız olmanın azim zararlarını, diğeri de ihlassızlığın menşei olan günahlardan uzak kalmanın lüzumunu, birisi de namaz ile bu kötülüklerden nasıl uzak kalınacağını ders veriyor.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü

Kategorileri:
Okunma sayısı : 25.635
Sayfayı Word veya Pdf indir
Bu içeriği faydalı buldunuz mu?

Yorumlar

Ferhad
Bazı mufessirler bu ayetteki ''ayet'' kelimesini ''hüküm'' ya'ni ''şeriat hükmü'' olarak tefsir etmişler. Dolayısıyla ''Allahın ayet(hüküm)lerini ucuz fiyat(olan dünyevi menfaatlar)a satmayın(değişmeyin)'' gibi ma'na oluyor. Kusur etmişsem Allah affetsin.
Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
Lazgin

Bu ayetlerin sıralanışında ne gibi hikmetler vardır? Bilhassa Bakara-238 ayetinin, bakara-41 ayetine takaddüm ettirilmesi neden olabilir sizce? 

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
Sorularla Risale
Önce amel sonra ihlas gelir ihlas amelle kaim bir ameldir. 238 de amel ve kulluk emrediliyor. 
Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
Yükleniyor...