"Kâinatın bütün kusurâtından mukaddes ve muarra olduğu" söyleniyor. Bir yandan da kâinatta kusursuz bir faaliyet var deniyor. Buradaki kusur kelimesini nasıl anlayabiliriz?
Değerli Kardeşimiz;
İkinci Nükte'de “sübhanallah"ın üç ayrı manasına dikkat çekiliyor:
Birisi, Allah’ın mukaddes Zât’ının her türlü noksan sıfatlardan münezzeh olması.
İkincisi, batıl itikatların Allah hakkında ileri sürdükleri bütün yanlış fikirlerden de münezzeh olması.
Üçüncüsü de Allah’ın; “kâinatın bütün kusuratından mukaddes ve muarra” olması.
Kusur, bir yönüyle kasır olma, noksan tarafı bulunma demektir. Güneş'in hayat sahibi olmaması onun için bir noksanlık olduğu gibi, bitkilerin görüp işitmemeleri, hayvanların fikir yürütememeleri, insanların unutmaları, yorulmaları, uyumaları da birer kusurdur. Mahlûkatın bir kararda kalmayıp sürekli olarak değişmeleri de bir kusurdur. İşte Cenâb-ı Hak, mahlûkat âlemindeki bu tür bütün noksanlıklardan münezzehtir.
Kâinattaki faaliyetlerin kusursuz olarak icra edilmeleri ayrı bir konudur; İmam Gazali'nin “Daire-i imkânda daha ahsen yoktur,” yani "her şey kendi mahiyetine göre en güzel, en mükemmel şekilde yaratılmıştır,” hükmünü her şeyin tasdik ettiğini ifade etmektedir. Taşın cansız olması güzeldir. Ağacın yarı canlı olması, hayvanın da canlı olması… Taşlar da ağaçlar gibi büyüselerdi o güzellik, o mükemmellik kalmazdı.
“Sinek kanadından tut, tâ semavat kandillerine kadar öyle bir nizam var ki; akıl onun karşısında hayretinden ve istihsanından 'Sübhanallah, mâşâallah, bârekâllah' der, secde eder.”(1)
(1) bk. Sözler, Otuz Üçüncü Söz, Otuzuncu Pencere; Otuz İkinci Söz, Birinci Mevkıf.
Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü
Yorumlar
Allah cc hakkında "muarra" kelimesini kullanmak nasıl olur? Yani " arınmış, temizlenmiş' diye bir tercümede gördüm. O zaman ya tercüme hatalı ya da risalede farklı anlamda mı?
Risale-i Nur'da geçen o cümlede yer alan "muarra" kelimesi, sizin gördüğünüz "arınmış, temizlenmiş" anlamından farklı, çok daha üstün bir mana taşır ve Allah hakkında kullanılması bu anlamıyla tamamen doğrudur.
"Muarra" Kelimesinin Farklı Anlamı Sözlük Anlamı :
Bir şeyden soyutlanmış, arınmış, çıplak (bir nesneden, kirden vs. arındırılmış) anlamında kullanılabilir. Bu anlamda, bir "kusurdan arındırılmış" demek kulağa bir kusuru varmış da sonra ondan temizlenmiş gibi gelebilir.
Risale-i Nur'daki Bağlamda ve Arapça Kökeninde Taşıdığı Mana:
Bu bağlamda "Muarra" kelimesi, "kusurdan tamamen ve ezelden beri uzak tutulmuş, saf ve temiz kılınmış" manasındadır.
Özellikle "mukaddes ve muarra" şeklinde, "Mukaddes" kelimesiyle birlikte kullanıldığında kutsal, her türlü eksiklikten ve ayıptan uzak ve yüce olan anlamına geliyor.
Muarra yaratılmışların tüm kusurlarından, noksanlıklarından ve kirli algılarından ezelden beri beri kılınmış olan. Hiçbir noksanlığın O'na yaklaşmasının dahi mümkün olmaması demektir.
Yani, Allah'ın kusurlardan temizlenmesi (bir kusur vuku bulmuş gibi) değil; O'nun ezelden ebede zaten kusurdan ve noksanlıktan fersah fersah uzak olması demektir.
Sonuç olarak sizin gördüğünüz "arınmış, temizlenmiş" tercümesi, kelimenin kapsayıcı yüceliğini tam yansıtamayan, eksik bir tercümedir veya kelimenin o bağlamda taşımadığı genel bir sözlük anlamıdır. Risale'deki kullanım, Arapça'daki derin manasıyla, Allah'ın (C.C.) mutlak kemalini ve noksanlıklardan mutlak yüceliğini ifade eder ve isabetlidir.
Teşekkürler