"Mesailerinin tanzimine ve mabeynlerindeki emniyetin tesisine ve teavün düsturunun teshiline muhtaçtırlar." İzah eder misiniz?

Cevap

Değerli Kardeşimiz;

"İşte bu esaslara binaen, ehl-i İslam dünyaya ve hırsa sevk etmeye ve teşvik etmeye muhtaç değildirler. Terakkiyat ve asayişler bununla temin edilmez."

"Belki mesailerinin tanzimine ve mabeynlerindeki emniyetin tesisine ve teavün düsturunun teshiline muhtaçtırlar. Bu ihtiyaç da dinin evamir-i kudsiyesiyle ve takva ve salabet-i diniye ile olur." (Sözler, On Yedinci Lem'a, Yedinci Nota.)

Kâfirler, dünya işlerindeki mesailerini çok iyi tanzim edip sistemleştirdikleri için, ihtilafa sebep olacak birçok noktaları halletmişler. Tabiri yerinde ise, ücret ve menfaatleri kendi aralarında pay ettikleri için aralarında bir rekabet olmuyor.

Ama Müslümanlar arasında ne yazık ki, böyle bir teşrik-i mesai, işlerin tanzimi, adaletli bir ücret sistemi pek yoktur. Böyle olunca da sair dindaşları ile ihtilafa düşmesi ve karşı karşıya gelmesi kaçınılmaz hâle geliyor.

Şimdi bütün dünyada, mesailerin tanzimine, iş bölümüne ve ihtisasa çok ehemmiyet verilmektedir. Kim, hangi işi yapacaksa, daha başlangıçta belirlenmekte ve o istikamette meleke sahibi olmasına çalışılmaktadır. Bütün ömrünü aynı meslek üzerinde harcayan ve himmetini belli bir noktaya yoğunlaştıran bir kimsenin ilerleyip muvaffak olması gayet tabiidir. Maalesef bu mana Müslüman âleminde pek tesis edilememiştir.

Emniyetin tesisi de çok mühim bir esastır. Mesai yapacağınız insanlar, ne kadar işlerinin ehli olurlarsa olsunlar, güvenilir ve dürüst olmazlarsa işler yürümez. Bu nedenle fenalıktan sıkılmayan fasıklarla, işlediği kötülüklerle iftihar edenlerle, yaptığı zulümlerden lezzet alanlarla mesai yapılmaz ve yapılmamalıdır. Eğer yapılırsa zarar görüleceği açıktır.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü

Kategorileri:
Okunma sayısı : 5.881
Sayfayı Word veya Pdf indir
Bu içeriği faydalı buldunuz mu?

Yorumlar

artiha

Mesai tanzimi ile çaba azalıyor belki fakat çıktı artıyor. Vazifemiz çabalamak değil zaten hayat-ı daime için sa'y etmek. Mesela havacı askerlerin karaya göre üç kat fazla sevap alacağı tespiti var. Aslında onların namaz kaçırma ihtimali daha fazla fakat mesai kısalsa kaçırmayacak. Mesela karacı sekiz saat, havacı ise beş saat çalışsa sonuç belli. Kemiyeten azalıyor fakat mesele keyfiyet

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
Adem68474

teavün düsturunun teshili,izah EDERMİSİNİZ 

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
Sorularla Risale

Üstad Bediüzzaman’ın bu ifadesinde geçen "teavün düsturunun teshili" kavramını en yalın haliyle şu şekilde izah edebiliriz:

Teavün Düsturu: Yardımlaşma ve dayanışma prensibi demektir. Kâinattaki her şeyin (güneşin bulutlara, bulutun bitkilere yardımı gibi) birbirine destek olması kuralıdır.

Teshil: Kolaylaştırmak anlamına gelir.

Kısa İzah

Teavün düsturunun teshili; insanların toplum içindeki yardımlaşma ve dayanışma sürecinin en kolay, en verimli ve en samimi hale getirilmesidir.

Metinde vurgulanan şudur: İnsanlar fıtratları gereği birbirine muhtaçtır. Ancak bu yardımlaşmanın (teavün) sadece kanunlarla veya maddi çıkarlarla tam olarak sağlanması zordur. Eğer bireylerde din duygusu, Allah korkusu (takva) ve dini bağlılık (salabet) varsa, karşılık beklemeden yardım etme arzusu uyanır. Bu manevi motivasyon, toplumdaki dayanışma yükünü hafifletir ve yardımlaşma mekanizmasını adeta "yağlanmış bir çark" gibi kolaylaştırır (teshil eder).

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
Yükleniyor...