"Ruhlu mahlûkatına ve nebatî masnuatına birer resmigeçit tarzında bir ulvî bayram yapmıştır..." Resmigeçit tarzında ulvî bir bayram ifadesini açar mısınız?

Değerli Kardeşimiz;

Bu ifade ile yaklaşık üç milyon tür hayvanın dünya hayatında geçirdikleri safhalar, yaptıkları vazifeler ve sonunda ölüm kanunuyla bu bayram yerini terk etmeleri veciz bir şekilde ifade edilmiştir.

Bu dünyada yapılan merasimlerde, resmigeçidin başlangıç ve bitişi, tribünlerin önünde çizgilerle işaretlenmiştir. Farklı okullar yahut askerî birlikler bu çizgiler arasında geçit resmi yaparken yürüyüşlerine çok daha dikkat eder, hiç hata yapmamaya çalışırlar.

Bu dünya hayatında da insan dışındaki bütün türler, yaratılış gayelerine tam uygun bir hayat sürer ve resmigeçitlerini eksiksiz ve hatasız olarak tamamlarlar. Her türün doğum ile başlayan resmigeçidi ölüm ile son bulur.

Bu ulvî bayramın bildiğimiz bayramlardan çok önemli iki farkı var:

Birisi, bütün türler resmigeçitlerini sırayla değil birlikte gerçekleştirirler.

Diğeri ise, metinde de zikredildiği gibi bu resmigeçidin seyircileri "tabakat-ı âliyede olan ruhâniyyat ve melâikeler ve sekene-i semâvat"tır. Seyirciler "tabakat-ı âliyede" olduğu için bu bayram da "ulvi" olarak vasıflandırılmıştır.

On Birinci Söz’de, mahlûkatın yaratılış hikmeti olarak öncelikle, Cenâb-ı Hakk’ın kendi eserlerini bizzat müşahede etmesi, ikinci olarak da bu ilâhî sanat eserlerini seyirci mahlûkatına göstermesi zikredilir. Burada bu ikinci gaye işlenmektedir.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü