"Tâbiîn zamanında onları beklemişler, yetişmek emelinde bulunmuşlar." Tabiin sahabeyi görmüş, mehdiyi neden görmek istesin, mehdi sahabeden üstün mü?

Mehdi mevzûunda bir olayı anlatmak istiyorum.. Eskiden Âlim ve Fazıl kimseler "Âhirzaman'da bir zât gelecek.. O zâtın çok talebeleri olacak.. keşke biz o zât'a talebe olsak.." demişler ve eklemişler "O zât'a talebe olmasak da en azından bizim torunlarımızdan ona talebeler çıksın" derlermiş.. ve Cenâb-ı Allah'a dua ve niyazda bulunurlarmış.. "Ya Rabbi!.. Âhirzaman'da gelecek o zât'a zürriyetimizden talebeler çıkar.." derlermiş.. Meselâ bu konu ile ilgili Ramuz’ul-Ehadis kitabında "Said fitnelerden uzak olan kimsedir. O zayıf ve sakalsızdır." diye geçmektedir.. Üstad Bediüzzaman Hazretleri’nin sakal bırakmamasının bir çok hikmetinden biri bu olsa gerek.. Ve yine Mâidet-ül Kur'ân ve Hazînetü'l-Bürhan kitabında Ahmed Feyzi Kul Ağabey, bu meseleye temas etmiştir.. Risale-i Nurlarda geçen şu ibareler yukarıda nakletmiş olduğum menkîbe ile alâkadar ve çok manidardır.. Eski zamanda, büyük zatlar demişler ki: "Mütekellimînden ve ilm-i kelâm ulemasından birisi gelecek, bütün hakaik-i imaniye ve İslâmiyeyi delail-i akliye ile kemal-i vuzuh ile ispat edecek." Ben istiyorum ki ben o olsam belki {*Hâşiye: Zaman ispat etti ki o adam, adam değil, Risale-i Nur'dur. Belki ehl-i keşif, Risale-i Nur'u ehemmiyetsiz olan tercümanı ve nâşiri suretinde –keşiflerinde– müşahede etmişler "bir adam" demişler.} o adamım, diye... (Risale-i Nur - Şualar) İstifade etmemiz ve Mehdiyet meselesinde mutedil bir halde olup, o zât'a talebe ve asker olmayı Cenâb-ı Allah bizlere nasib ve müyesser eylesin.. Âmîn..