"Yaptığı her işinde bir nevi lütuf var." Yangında vefat eden bir canlı üzerindeki lütfu nasıl görebiliriz?

Değerli Kardeşimiz;

"Hem sana düşmanlık vaziyetini alan mikroptan tâ tâun ve tufan ve kaht ve zelzeleye kadar bütün eşyanın dizginleri o Rahîm-i Hakîm'in elindedirler. O Hakîm'dir, abes iş yapmaz; Rahîm'dir, rahîmiyeti çoktur. Yaptığı her işinde bir nevi lütuf var." (Sözler, Otuz İkinci Söz, Üçüncü Mevkıf)

"Allah kullarına çok lütufkârdır,.." (Şûrâ, 42:19)

Bu derin ve hassas soru, insanın merhamet hissiyle ilahi hikmetin çakıştığı noktada kalbî bir tatmin arayışıdır. Bediüzzaman Said Nursi Hazretlerinin ifade ettiği "her işte bir nevi lütuf var" hakikati, olayların hem görünen hem de görünmeyen yani mülk ve melekût cihetlerine bakmayı gerektirir.

Bazen kalbin bazen de nefsin sorduğu "Bu acıda nasıl bir lütuf olabilir?" sorusuna İslam alimleri ve Risale-i Nur perspektifinden birkaç temel noktada cevap verilebilir:

• Manevi Mertebe ve Şehadet

İslam literatüründe, kontrol dışı afetlerle (yangın, boğulma, deprem gibi) hayatını kaybeden müminlerin manevi şehit sayıldığına dair sahih hadisler mevcuttur. Bir canlının birkaç dakikalık dünya azabına karşılık, ebedi ve kusursuz bir hayatı kazanması, o geçici acıyı lütfa çeviren en büyük neticedir. Bu durum, ağır bir ameliyatın acısına, sağlığa kavuşma hatırı için razı olmaya benzer.

• Hissiyatın İptali ve Rahmet Tecellisi

Sorunuzda belirttiğiniz "Tahminimizden az mı acı çekiyorlar?" noktasına gelince; bazı hakikat ehli ve ilim insanları, can yakıcı büyük musibetler anında Cenab-ı Hakk’ın sekerat veya bir nevi hissiyatın uyuşması ile o acıyı hafiflettiğini ifade ederler.

Şok Hali: Tıbbi olarak da ağır travma anlarında vücudun salgıladığı endorfin ve şok mekanizması, acı hissini bir süreliğine devre dışı bırakabilir.

İlahi Sekine: Hz. İbrahim (as) ateşe atıldığında ateşin ona serin ve selametli olması gibi; bazen büyük felaketlerde mazlumun ruhuna bir nevi baygınlık veya hissiyatın askıya alınması hali verilerek, çekilen fiziki acı hayal ettiğimiz dehşetten çok daha az hissettirilebilir.

• Varlığın "Vahidiyet" ve "Ehadiyet" Tecellisi

Kâinatın geneline bakıldığında, ölüm aslında bir yok oluş değil; vazifeden terhistir. Bir canlının vücudu ateşte parçalanırken, o vücudu oluşturan zerreler daha yüksek bir vazifeye geçmekte, ruhu ise bedenin hapsinden kurtulmaktadır. Biz dışarıdan sadece dış kılıfın (bedenin) yanışını görürüz; ancak o esnada ruhun ayrılışı ve gördüğü ilahi lütuf perdeler arkasındadır.

• Şerlerin İçindeki Gizli Hayır

Çirkinliğin içinde güzellik, şerrin içinde hayır vardır. Yangın gibi olaylar;

- İnsanları tedbir almaya ve dayanışmaya sevk eder.

- Tabiatın yenilenmesine (bazı bitki tohumları sadece yüksek ısıda çatlar) vesile olur.

- En önemlisi, insanın aczini anlayıp sonsuz bir kudrete sığınmasına kapı açar.

Özetle: Bizim sınırlı merhametimiz, Allah’ın sonsuz rahmetinin yanında bir damla bile değildir, çünkü o Erhamürrahimindir. O canı veren, o duyguları derceden Allah, yarattığı mahluka bizden daha şefkatlidir. Bizim dehşetle baktığımız o yangın anı, o canlı için fâni hayatın acı bir finali gibi görünse de aslında baki bir hayatın başlangıcındaki acı bir ilaç hükmündedir. Cenab-ı Allah hepimize olayların arkasındaki o ince hikmeti görecek basiret versin.

İlave bilgi için tıklayınız:

- MUSİBETLERİN İÇYÜZÜ

- MUSİBET RAHMANİ BİR HEDİYEDİR

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü