Allah için dünyayı terk edene, maddi ve manevi dertlerin ilacı nevinden bir nimet bahşedilmesi, İsa Aleyhisselâm’a mı mahsustur? Yoksa genel bir kaide olarak düşünülebilir mi?
Değerli Kardeşimiz;
Dünyayı terk konusunda Mesnevi-i Nuriye’de şu ifade geçer:
“Dört şey için dünyayı kesben değil kalben terk etmek lazımdır. …”(1)
Dünyayı kalben terk etmek, Allah’a yaklaşmanın ve ebedî saadet için daha çok çalışmanın temel şartıdır.
Bütün kamil zatlar, Halık’ın rızasına nail olmanın şartını “halka, yani mahlukat âlemine gönül bağlamamak” şeklinde tespit etmişlerdir. Şu var ki, manen terakki eden kimselere dünyanın da hizmet ettiği şu hadis-i kudsi ile sabittir:
“Ey dünya! Bana hizmet edene sen de hizmet et. Sana hizmet edeni de hizmetinde çalıştır (istihdam et).”(2)
Manevî dertlerin deva bulmasına vesile olacak kişilerin manen sıhhatli olmaları şart ise de maddi dertlerin tedavisinde durum farklıdır. Bu sahada ihtisas yapmış hekimler, manevi âlemleri ne halde olursa olsun, Şâfi isminin tecellisine vesile olabilirler. Onların manevi durumları ve makamları bu tedavi için gerekli şart değildir. Maddi dertlerin tedavisi için çalışan bir kimsenin manen hasta olması, istenmeyen, ama misalleri çok olan bir vakıadır.
Dipnotlar:
1) bk. Mesnevii Nuriye, Habbe.
2) bk. Ebu Nuaym, el-Hilye, 3/194.
Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü
Yorumlar
Manevî dertlerin dermanı çalışarak nasıl bulunur? Maddi dertler kısmında doktorlara mı sesleniyor
Maddi dertlerin ilacı kainat eczanesinde aranırken manevi dertlerin ilacı da Kur’an ve sünnet eczanesinde aranır. Maddi dertleri Kur’an ve sünnet içinde aramak adetullah açısından uygun değildir. Manevi dertleri de maddi kainatta aramak doğru olmaz. Her şeyi yerli yerinde aramak gerekiyor.
Manevi dertlerin çalışarak bulunmasından kasıt ilim, irfanla meşgul olmaktır hiç bir şey oturduğun yerde ayağına gelmez bu adetullaha uygun değildir. Yani bir şeyler okumadan bir şeyler araştırmadan bir şeyler yaşamadan hidayete ulaşılamıyor.
Müçtehitler, alimler, evliyalar Kur’an ve sünnet eczanesinden bir takım ilaçlar çıkarmak için hayatlarını vakfe diyorlar çok büyük mücadele ve emeklerle o seviyeye geliyorlar. Armut piş ağzıma düş yok kainatta işler maddi olsun manevi olsun bir düzen ve tertip içinde vesile ve sebeplerle meydana geliyorlar.