"Allah seni terbiye etmiştir, hadd-i kemale eriştirmiştir ve seni beşere mürşid kılmıştır ki, fesatlarını izale edesin." cümlesindeki SENİ ifadesi kime bakıyor?

Değerli Kardeşimiz;

"رَبُّكَ Bu tâbir, melaikenin aleyhine bir hüccet ve bir delildir. Yani, "Allah seni terbiye etmiştir, hadd-i kemale eriştirmiştir ve seni beşere mürşid kılmıştır ki, fesatlarını izale edesin. Demek, nev-i beşerin en büyük hasenesi sensin ki, onların mefsedetlerini setrediyorsun."(1)

Buradaki ifade kalıplarının tek oturacağı şahsiyet vardır, o da İki Cihan Serveri Peygamber Efendimiz (sav)'dir. Sanki bu ayette hayalen Allah Resulü (asv) ile melaikeler karşı karşıya bir mukayese içindeler, hakem de Allahuteala.

Allah meleklerin hikmet kaynaklı sorusuna cevaben, bütün insanlık fesat içinde olsa bile benim için Hazreti Muhammed (sav)’in şahsı ve kulluğu şu alemleri yaratmak için yeterlidir, diyor. Hazreti Adem (as)’in şahsında İki Cihan Serveri (asv)'in manevi temessülü söz konusu.

(1) bk. İşaratü'l-İ'caz, Bakara Suresi 30. Ayet Tefsiri.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü