"Bir sahifede, mesela insanda şu kitab-ı kâinatın ekser meselelerini yazmak,.." ifadesini açıklar mısınız?
Cevap
Değerli Kardeşimiz;
Bu cevapta insanın kâinata bir misal-i muağğar olması hususundaki bütün açıklamalar, bu sualin izahı için de geçerlidir. Onlara ilave olarak şu noktayı da arz edelim:
On Yedinci Söz’de şöyle buyrulur:
Nakıştan manaya geçmek, o eserlerde tecelli eden esmayı okumaktır. Bunu yapabilenler müsemmayı bulurlar, yani Allah’a tahkiki manada iman eder ve ubudiyetle hizmetine girerler.“Hem, her eser-i Samedânî, bir mektup gibi, bir Sâni-i Zülcelalin esmasını bildirir. Nakıştan manaya geçsen, esma yoluyla müsemmayı bulursun.”
Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü
Yazar:
Kategorileri:
Okunma sayısı : 5.045
Yorumlar
Burayı biraz açarmısınız örneklerle
Bu ifade, insanın mahiyet (öz, fıtrat) itibarıyla bütün evrenin sırlarını, kanunlarını ve ilahi isimlerin tecellilerini içinde barındırdığı anlamına gelir. Sanki o devasa "Kâinat Kitabı"nın en önemli konuları, özetlenip küçültülerek tek bir "sayfa" olan insanda toplanmıştır.
Örneklerle Açıklama:
Göz ve Güneş/Işık:
Güneş, ışık, görme kanunları, sonsuz mesafeler. (Büyük meseleler)
İnsanın küçük bir organı olan göz, ışık kanunlarını kullanarak o devasa güneşi ve yıldızları görebilir, mesafeleri algılayabilir. Göz, kâinattaki "Görmek" ve "Işık" hakikatinin küçük bir modelidir.
Akıl ve Kâinatın Düzeni:
Evrendeki mükemmel düzen, hassas denge, matematiksel kanunlar, geçmişi ve geleceği bilme ihtiyacı. (Ekser meseleler)
İnsanın aklı, o devasa düzeni kavrayabilir, kanunları keşfedebilir, geçmişten ders alıp gelecek için plan yapabilir. Akıl, kâinattaki İlim ve Hikmet sıfatlarının tecelli ettiği küçük bir merkezdir.
Hissiyat ve Merhamet/Kuvvet:
Allah'ın merhametinin, cömertliğinin ve kudretinin eserleri (yağmur, yeryüzünün nimetleri, canlıların rızkı).
İnsanın kalbi, merhamet, sevgi, şefkat gibi duyguları barındırır. Bu duygular, kâinattaki İlahi Rahmet ve Kerem sıfatının çok zayıf ama yine de bir yansımasıdır.
Sonuç olarak insan, bu yönüyle küçük bir âlemdir. Kâinattaki her büyük hakikat ve mesele, insanda bir karşılık bulur. Bu da insana, kendini tanımakla bütün kâinatı ve Yaratanını tanıma yolunun açıldığını gösterir.