"Gündüz ışığı, ışık Güneş'i gösterdiği gibi" denilmiş ama ışık ay veya lambayı da gösterebilir, her zaman Güneş'i göstermeyebilir, ne dersiniz?

Cevap

Değerli Kardeşimiz;

"...gayet derecede güzel yapılış içerisinde, sür’at-i mutlaka ve çabuklukla beraber gayet derecede mevzun ve mizanlı ve israfsızlık ve gayet derecede israfsızlık içinde, son derece çokluk ve kesretle beraber son derecede hüsn-ü sanat ve son derece hüsn-ü sanat içinde, nihayet derecede sehâvetle beraber intizam-ı mutlak, elbette gündüz ışığı, ışık güneşi gösterdiği gibi, bir Kadîr-i Zülcelâlin, bir Hakîm-i Zülkemâlin, bir Rahîm-i Zülcemâlin vücub-u vücuduna ve kemâl-i kudretine ve cemâl-i rububiyetine ve vâhidiyetine ve ehadiyetine şehadet ederler, لَهُ اْلاَسْمَاۤءُ الْحُسْنٰى sırrını gösterirler." (Sözler, 33. Söz, On Yedinci Pencere)

Bir şey mutlak bahsedildiğinde ve adres verilmediğinde ondan, o alandaki şeylerin en mükemmeli anlaşılır; ışık olayında da durum aynıdır. Yani aydınlık ışığı, ışık ise ışığın kaynağını gösterir. Bu konudan bahsederken verilebilecek en mükemmel misal, gündüz ışığı ve onun kaynağı olan Güneş'tir. Diğer bölgesel aydınlanmalar ve onları aydınlatan lambalar, Güneş'e karşı görünmeyecek kadar sönük ve karanlıklıdır.

Gündüz ışığı, insanı asıl kaynağına yönlendirir. En parlak ve en kapsamlı ışık kaynağı ise Güneş'tir. Lambanın ışığı da bir ışık kaynağını gösterir ama sınırlıdır. Gündüz ışığı gibi her yeri kaplayan ve karanlığı kaldıran bir nurun kaynağı ancak Güneş olabilir.

Gece lambaların ışığı ise sınırlı olup parça parça ve zayıftır. Karanlığı tamamen ortadan kaldıramaz. İnsan onunla sadece belli bir alanı aydınlatır.

Gündüz ışığı kendisine mukabil olan her yeri kaplar, karanlığı bütünüyle kaldırır. Bütün mahlûkatın hayatına lazım olan düzeni sağlar. Kaynağı Güneş'ten başka bir şey olamaz.

Risale-i Nur’un yapmak istediği benzetme de tam olarak budur. Allah’ın kudreti ve rahmeti, tıpkı gündüz ışığı gibi her yeri kuşatıyor. Tesadüf, tabiat ve sebepler ise lambanın ışığı gibi, parça parça ve sınırlı; kâinatı bütünüyle açıklamaya yetmez. Bu nedenle nasıl ki gündüz ışığının, zahiri sahibi olan Güneş'i gösterdiği gibi kâinatta görülen her tecelli, asıl sahibi olan Allah'ın isimlerini ve sıfatlarını gösterir.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü

Kategorileri:
Okunma sayısı : 304
Sayfayı Word veya Pdf indir
Bu içeriği faydalı buldunuz mu?

Yorumlar

artiha

Sekerat kelimesi de mesela son nefes olarak tanımlanır fakat ondan ibaret değil. Dara düştüğü her an belki. Nihai noktası olduğu için böyle çağrışım yapıyor. Hayata dair anlamadığımız bir nokta imana baskı yaptığı zaman devreye girer ve necat verir. Sekeratta bulunan talebelerine imanını kurtarmak için bir mürşid gibi yetiştiğine, müteaddit vâkıalar şüphe bırakmıyor.

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.

BENZER SORULAR

Yükleniyor...