"İzzet ve zillet, fakr ve servet, doğrudan doğruya Cenab-ı Hakk'ın meşietine ve iradesine bağlıdır. Demek, kesret-i tabakatın en dağınık tasarrufatına kadar..." İzah eder misiniz?
Değerli Kardeşimiz;
"İzzet ve zillet, fakr ve servet, doğrudan doğruya Cenâb-ı Hakkın meşietine ve iradesine bağlıdır. Demek, kesret-i tabakatın en dağınık tasarrufâtına kadar, meşiet ve takdir-i İlâhiye iledir, tesadüf karışamaz. Şu hükmü verdikten sonra, insaniyet hayatında en mühim iş, onun rızkıdır." (Sözler, 25. Söz, İkinci Şule, İkinci Nuru)
İnsanın yücelmesi ve alçalması ile zengin ve fakir olması, doğrudan Allah’ın istemesine ve iradesine bağlıdır. İnsan kendi başına kendi gücü ve kuvveti ile zenginlik ve izzet sahibi olamadığı gibi, fakir ve zillet içine de düşemez.
Bu da gösteriyor ki, kâinatta her iş, her nimet ve her ceza Allah’ın takdiri ve iradesi ile gerçekleşiyor. Hiçbir şey tesadüfen olmuyor. Bu gerçeği idrak edip Allah’a tevekkül eden birisi her hadisenin baskı ve korkusundan emin olur. Hem gönlünü ve kalbini Allah’a bağlayarak hem dünya hayatında hem de ahiret hayatında mutlu ve huzurlu bir yaşam sürer.
İlave bilgi için tıklayınız:
- ALLAH'IN İLMİ, İRADESİ, KUDRETİ.
- Risale-i Nur'da Sosyal Adalet Kavramı ve Küreselleşme.
Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü
Yorumlar
Demek, kesret-i tabakatın en dağınık tasarrufâtına kadar, meşiet ve takdir-i İlâhiye iledir, tesadüf karışamaz.
buradaki kesret tabakatındaki en dağınık kısmı nedir yani yaratılışta dağınıklık mı var burayı açıklarsanız sevinirim
Bu ifade, yaratılışta bir düzensizlik veya karmaşa olduğu anlamına gelmez. Aksine, en küçük ve en dağınık görünen detayların bile Allah’ın kontrolünde olduğunu vurgular.
Buradaki "en dağınık" kavramını şu iki noktayla anlayabiliriz:
Varlıkların Çokluğu ve Yayılmışlığı: Kâinatta atomlardan galaksilere, yağmur damlalarından hücrelere kadar sayısız varlık vardır. Bize göre "dağınık" veya "rastgele serpilmiş" gibi görünen (örneğin rüzgarla savrulan polenler veya karmaşık görünen hava molekülleri) her bir parça, aslında ilahi bir planın içindedir.
İntizamsızlık Değil, İhata (Kuşatıcılık): İnsan aklı aynı anda binlerce ayrı ayrı işle ilgilenemez, dağılır. Ancak Allah’ın iradesi (meşiet) o kadar geniştir ki; en uçtaki, en küçük ve birbirinden en uzak detaylar bile O'nun takdirinin dışına çıkamaz.
Özetle: Dağınıklık yaratılışın bir kusuru değil, varlığın çokluğunun ve her yere yayılmış olmasının bir ifadesidir. Bu ifadeyle, "Tesadüf en küçük ve en karmaşık görünen yere bile müdahale edemez, her şey bir düzen içindedir" mesajı verilir.