"Kafamıza giren her bir şüphe, kalp ve ruhumuza yaralar açar." Bazen bize şüpheler gelebiliyor, bunlardan hangileri yara açan cinsten olabilir?
Cevap
Değerli Kardeşimiz;
Şüphe imanı zedeleyip küfre yol açacak bir sebep iken, vehim ve vesvese ne küfürdür, ne şirktir ne de günahtır. Çünkü vehim ve vesvese insanın kalbine ve aklına gayrihtiyari gelen bir durumdur, onu mesul etmez.
Vehim ve vesvese, akıl ve iradenin terbiyesine girmeyen ve insanı sürekli taciz eden duygulardır. İnsan bu duygular sayesinde fikren ve manen teyakkuzda durur ve terakki eder. Bu duygular, ifrata gitmemek şartı ile insana faydalıdır.
Akıl ve kalp itminan bulsa da bu vehim kuvveti kolay kolay teslim-i silah etmez. Ancak ilimde ve imanda yüksek makam sahibi zatlar, bu duyguyu tam manası ile teslim-i silaha mecbur etmişlerdir.
Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü
Yazar:
Kategorileri:
Okunma sayısı : 8.825
Yorumlar
Acaba bu şüphe kelimesini detaylı anlatır mısınız? Nedir ? Örnek vererek açıklarsanız memnun olurum. Sadece inkar boyutu değilde Bizler günahlara giderkende olabilir mi?
Şüphe, kelime anlamıyla "bir şeyin doğruluğu ile eğriliği, varlığı ile yokluğu arasında kararsız kalma, tam ikna olamama" halidir. Kalbin ve aklın bir tarafa tam olarak yaslanamaması, arada kalıp bocalama durumudur.
Metinde ki gibi şüphenin ruhu yaralamasının sebebi, şüphenin insandaki emniyet (güven) ve huzur duygusunu zedelemesidir. İnsan doğası netlik ve güven ister; şüphe ise zihne sızan bir çatlak gibidir.
Günahlar Boyutunda Şüphe (Örnekli Açıklama)
Şüphe sadece "inanç-inkar" ekseninde karşımıza çıkmaz; dediğiniz gibi günaha giden yolda ve amellerde de çok büyük bir rol oynar. Hatta çoğu zaman günahın ilk basamağıdır.
Bunu şu iki örnekle açıklayabiliriz:
Örnek 1 (Yasaklara Karşı Şüphe): Net bir günah veya haram karşısında insanın, "Acaba gerçekten bu kadar zararlı mı?", "Zaman değişti, hala günah sayılır mı?", "Bir kereden bir şey olur mu?" diye düşünmeye başlaması bir şüphedir. Bu şüphe, o günaha karşı olan manevi kalkanı (vicdanı) zayıflatır ve kapıyı aralar.
Örnek 2 (İbadet ve Hayırlarda Şüphe): Bir iyilik yaparken gelen "Acaba gösteriş mi yapıyorum?", "Bunu yapıyorum ama Allah kabul ediyor mudur?" şeklindeki şüpheler (vesveseler) ise insanı hayırdan soğutur, ameli yarım bıraktırır.
Özetle şüphe, insanı doğrudan inkara götürmese bile, doğrunun ve yanlışın sınırlarını flulaştırarak ruhu savunmasız bırakır ve kişiyi günaha karşı daha cüretkar hale getirir.