"Risale-i Nur’un fütuhatı ziyadeleşiyor. Ehl-i iman yaralarını hissedip ilaçlarını ondan buluyorlar." Ne demektir?
Değerli Kardeşimiz;
Kastamonu Lâhikası’ndaki bu vecize, önceki mektuplarda bahsi geçen ekmek ve ilaç benzetmesinin toplumsal ve bireysel düzeyde nasıl gerçeğe dönüştüğünü gösteren bir saha raporu ve müjdedir. Bedîüzzaman, bu iki kısa cümlede hem kalplerin fetih sürecini hem de insanın manevi uyanış formülünü özetler:
1. "Risale-i Nur’un Fütuhatı Ziyadeleşiyor"
Buradaki fetihler, kalplerin ve akılların inançsızlık girdabından kurtarılmasıdır. Bu fethin ziyadeleşmesi (artması), her türlü baskı, sansür ve imkânsızlığa rağmen eserlerin gizliden gizliye, elden ele yayılarak toplumun her tabakasına ulaştığını ve insanların ruh dünyasında kalıcı zaferler kazandığını ifade eder.
2. "Ehl-i İman Yaralarını Hissedip..."
Manevi iyileşmenin ilk ve en kritik adımı hastalığı kabul etmektir.
Bu asrın en tehlikeli tarafı, manevi yaraları uyuşturmasıdır. Modern hayattaki gaflet, felsefi şüpheler ve dünyevileşme, insanın kalbinde açılan derin inanç yaralarını acı vermez hâle getirir; insan manen kan kaybettiği halde bunun farkına varmaz.
Yaralarını hissetmek, müminin iç dünyasında bir uyanışın başladığını gösterir. İnsan, "Ben neden huzursuzum? Öleceğim, ahiretim ne olacak? Bu şüphelerden nasıl kurtulurum?" diye sormaya başladığı an, şifa arayışı da başlamış demektir.
3. "...İlaçlarını Ondan Buluyorlar"
Her yaranın merhemi, kendi cinsindendir. Akıldan ve felsefeden gelen inanç şüphelerine karşı klasik vaazlar veya sığ teselliler ilaç olamaz. Şüphe akıldan girmişse, cevap da akla hitap etmelidir.
Risale-i Nur, tam olarak bu noktada devreye girer. Akıl, kalp, ruh ve nefsin hepsine birden hitap eden Kur'ânî delilleriyle, ehl-i imanın zedelenen inanç dünyasını tedavi eder.
Ahirete iman rüknündeki bir yarayı Haşir Risalesi ile kaderle ilgili bir yıpranmayı Kader Risalesi ile tevhid konusundaki sarsıntıları ise Külliyatın muhtelif bölümleri ile tam isabetle tedavi eder.
Özetle bu ifade; Risale-i Nur’un rafları süsleyen teorik bir kütüphane değil, manevi bir hastane olduğunu ve yaralı ruhların reçetesini doğrudan doğruya bu eserlerde bularak -biiznillah- şifaya kavuştuğunu ilan etmektedir.
Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü