Üçüncü Dal, Onuncu Asıl
İçerikler
-
"Ekser taife-i mahlukatta olduğu gibi, ef’al ve a’mâl-i beşeriyede bazı harika fertler" ile ilgili misaller verir misiniz?
-
"Demek, o mükemmel harika fert mutlak, müphem bulunup, her yerde bulunması mümkün..." cümlesini izah eder misiniz?
-
"İki rekat namazın falan vakitte kılınması bir hac kadardır." misalini, sevap ve fazilet açısından mı hac farizasının ifası açısından mı değerlendirmeliyiz?
-
"İki rekât namazın falan vakitte kılınması bir hac kadardır." Bu gibi teşviklerin vukuunun bilfiil daimi ve külli olmamasını kabulün şartlarına bağlandığını görüyoruz. Bu ne demektir?
-
"Gıybet, katl gibidir." Gıybetin katl gibi olmasına dair, vukuattan bir misal verebilir misiniz?
-
"Mesela... مَنْ قَرَاَ هٰذَا اُعْطِىَ لَهُ مِثْلُ ثَوَابِ مُوسٰى وَهَارُونَ" Buradaki Arabi ibarelerin mealleri nedir?
-
"Kim bunu okursa, Musa ile Harun’un sevaplarının misli ona verilir." Bu ifade hadis mi yoksa Ahmed Gümüşhanevî hazretlerinin sözü mü?
-
"Dünyada dar nazarımızla, kısacık fikrimizle, Musa ve Harun Aleyhimesselamın sevaplarını ne derece tasavvur ediyoruz, biliyoruz?" İzah eder misiniz?
-
Yirmi Dördüncü Söz'deki Sekizinci Asıl ile Onuncu Asıl aynı şeylerden bahsediyor. Birbirleriyle alakalı mıdır?
-
"Hazret-i Musa (a.s.) ve Harun’un (a.s.) meçhulümüz olan hakiki sevapları ile muvazene değil." cümlesini izah eder misiniz?
-
"Teşbih kaidesi, meçhulü maluma kıyas eder." ne demektir?
-
"Hem İsm-i azama mazhar olan Resul-ü Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâmın bir ayette mazhar olduğu feyz-i İlahi, belki bir peygamberin umum feyzi kadar olabilir." İzah eder misiniz?
-
"Veraset-i Ahmediye ile ism-i azam zılline mazhar bir mü’min" ifadesini açar mısınız?
-
"Sevap ve fazilet, nur âlemindendir. O âlemden bir âlem, bir zerreye sığışabilir. Nasıl ki, bir zerrecik bir şişede, semavat, nücumuyla beraber görünebilir..." İzah eder misiniz?
-
Bazıları evrad, ezkâr ve hizmetlerinde iltifat, hürmet ve alaka bekliyor. Bu hatanın tashihi konusunda ne dersiniz?
-
Risalet ve nübüvvet makamı vehbî midir, yoksa terakkiye mi tabidir?
-
"Şu on asılı nazara al." On iki asıl bitmeden Onuncu Asıl'da Üçüncü Dal'ın sualinin hallolduğu ifade ediliyor. Diğer iki asıl, farklı bir mana ve muhteva mı taşımaktadır?
-
"On Asıl’ın on dairesi seni inkardan vazgeçirir. 'Hakiki bir kusur varsa bize aittir.' derler." Nasıl şikâyetçiyi inkârdan vazgeçiriyor ve kusurunu itiraf ettiriyor?
-
Hadis-i şerifler ile ayetlerin "tefsiri, tevili, tabiri" ifadelerinden ne anlaşılmalıdır?