"Eğer o intisap olmazsa ve bilinmezse, hadsiz firaklara ve zevallere ve ademlere mazhar olur." Devamıyla izah edip; ehl-i hakikat ve ehl-i tahkikin ifadelerini açar mısınız?

Cevap

Değerli Kardeşimiz;

Allah’a intisap etmek, Allah’a bağlanmak anlamına geliyor. Allah’a bağlanmak da iki türlü olur; birisi iman, diğeri ise ibadettir. Evet, Allah ile kul arasındaki en büyük ve en sarsılmaz bağ iman bağıdır. İman bağı olmadan, insan Allah’a hiçbir şekilde intisap edemez.

İman ve ibadette insan ne kadar derinleşirse ne kadar şuur kazanırsa, Allah’a olan bağlılığı da o nispette sağlamlaşır ve derinleşir. Âlimlerin, salihlerin ve ariflerin Allah’a olan intisap ve bağlılığı, sıradan ve avam insanların bağlılığından çok daha derin ve sarsılmazdır.

Küfür ve gaflet ile geçirilen her bir zaman dilimi boş, anlamsız ve yok hükmündedir. Bu durumda küfür ve gaflet ile geçirilen bir milyon sene, iman ve ibadet ile geçirilen bir dakikaya karşılık gelmez.

“Onun için ehl-i hakikat demişler ki: 'Bir ân-ı seyyale vücud-u münevver, milyon sene bir vücud-u ebtere müreccahtır.'" (Mektubat, Yirmi Dördüncü Mektup, Birinci Makam)

Yani iman ve ibadet ile geçirilen bir an veya bir saniye küfür ve gaflet ile geçirilen milyonlarca seneden daha değerli, daha güzel ve daha kalıcıdır.

Küfür ve gaflet ile geçirilen zaman dilimleri ebterdir. Yani köksüz, devamı ve anlamı olmayan boş zamanlardır. Mesela, Hz. Ebu Bekir (r.a)’ın hayatının bir dakikası, Ebu Cehil'in küfür ve gaflet ile geçirdiği bir ömründen daha değerli, daha canlı ve devamlıdır. Çünkü iman ile geçirilen hayatın ahirette sonsuz bir karşılığı bulunuyor.

"Hem bu sır içindir ki, ehl-i tahkik demişler: 'Envâr-ı vücut ise Vâcibü’l-Vücudu tanımakladır.'" (bk. age.)

Allah’ı iman ile tanımayan bir adamın varlığından bahsedilemez. Bu adamın varlığı bir taşın varlığından farksızdır. Taş nasıl cansız ve şuursuz olduğu için kâinatın yüksek amaç ve gayelerini okumaktan aciz ise, Allah’ı iman ile tanımayan birisi de kâinatı okuyamaz ve âlemi sadece maddeye münhasır zanneder.

Varlıklar ve âlemlerin mahiyeti ancak iman nuru ile görülebilir. İmanın bakış açısı ile okunabilir. İman olmadı mı bütün varlıklar karanlığa gömülür ve her şey yokluğa mahkûm olur.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü

Okunma sayısı : 1.278
Sayfayı Word veya Pdf indir
Bu içeriği faydalı buldunuz mu?

BENZER SORULAR

Yükleniyor...