"Gaflet serinliğinde, şek içinde zevk ettiğin lezzeti lezzet sanma! O zehirli baldır. Az bir zaman sonra cehennemî bir azaba inkılap edecektir." İzah eder misiniz?
Değerli Kardeşimiz;
"Ey şek cephesinde, gaflet gölgesinde istirahate çekilen biçare! Gaflet serinliğinde, şek içinde zevk ettiğin lezzeti lezzet sanma! O zehirli baldır. Az bir zaman sonra Cehennemî bir azaba inkılâp edecektir. Eğer âlâmın lezâize, nârın nura inkılâp etmesi emelinde isen, evkat-ı hamsede rükû ve sücud kancası ile gururun hortumunu bük, sık, başını kır, imanı doldur. Sonra âyâta tefekkür ile tâate devam eyle ki, şek ve gaflet perdeleri yırtılsın. Bu dalâlât acılığından, necatın halâveti tavazzuh ile münacat lezzeti ortaya çıksın." (Mesnevi-i Nuriye, Zelü'z-Zeyl)
İnsanlar bazen imanı kendilerine ağır bir yük olarak görür veya zanneder. Bu nedenle kendilerini akıllı zanneden bazı adamlar, iman ve itikat dairesinde kendisine yüklenilen ibadet ve amellerden kaçınmak için deve kuşu gibi hem iman hem de inkâr içerisinde kalmayı uygun görürler. Bu şekilde -güya- iman dairesinde kalarak küfrün acılarından kurtulmayı, imansızlık dairesinde kalarak ibadetin yükünden kurtulmayı umarlar. Bunu yaparak kendilerine göre, akıllılık etmiş olurlar. İşte Üstad Bediüzzaman bu kişilere mana itibariyle "Kendinizi akıllı zannederek yaptığınız bu tercih, size kısa zamanda belki yalancı bir ferahlık ve rahatlık sağlayabilir. Lakin zehirli bal gibi kısa bir zaman sonra sizi mahveder ve perişan eder." diyerek ikaz eder.
Zehirli Bal: Geçici Haz ve Sonu
Bu cümlenin ana fikri, dikkatsizlik, gaflet veya şüphe hâli içinde hissedilen ve yaşanılan geçici hazların, gerçekte zarar verici ve kalıcı olmayan bir aldanış olduğudur.
"Gaflet serinliğinde, şek içinde zevk ettiğin lezzeti lezzet sanma."
Gaflet Serinliği: İnsanın manevi gerçeklerden, dünyanın geçiciliğinden ve ölümden habersiz, umursamaz olduğu durumdur. Bu bir serinlik gibi hissedilebilir, çünkü sorumluluk ve düşünce yükü ve çilesi yoktur.
Şek (Şüphe): Doğru ve yanlışı, iyi ve kötüyü ayırt etme konusunda tereddüt içinde olma, imanın ve hakikatin netliğini kaybetme. Bu haletler içinde duyulan haz ve lezzetler, yüzeyseldir ve nefsin aldatmacasıdır. Burada bu hazzın gerçek bir lezzet olmadığı ifade edilir.
"O, zehirli baldır. Az bir zaman sonra cehennemî bir azaba inkılâb edecektir."
Zehirli Bal: Gafletle elde edilen bu sahte lezzet, bal gibi tatlı görünse de, özünde zehir taşır. Yani hemen acı vermez, ama sonucu (manevi anlamda) ölümcüldür.
Azaba İnkılap: Dünyevi lezzetler ölümle veya pişmanlıkla biter bitmez, bunların verdiği geçici zevk, yerini sonsuz ve şiddetli bir acıya ve cehennemî azaba bırakacaktır.
Dünyada sorumluluk bilincini ve manevi dengeyi kaybetmiş bir halde, haram veya gayrimeşru yollarla elde edilen her türlü zevk ve keyif, sonu kötü ve acı verici olacak bir aldanmadır. Gerçek ve kalıcı lezzet, iman ve takva ile kazanılanlardır.
İlave bilgi için tıklayınız:
- İnsan gaflet uykusundan uyanmak için neler yapmalı? Bu konuda Risalelerden tavsiyeleriniz var mıdır?
Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü