"Helal-haram demeyip rast gelen şeye saldırmak, âdeta manevi hayatını da zehirler. Daha kalbe ve ruha itaat etmek, o nefse güç gelir, serkeşane dizginini eline alır." İzah eder misiniz?

Cevap

Değerli Kardeşimiz;

"Ramazan-ı Şerif, insanın hayat-ı şahsiyesine baktığı cihetindeki çok hikmetlerinden bir hikmeti şudur ki:

"İnsana en mühim bir ilaç nevinden maddi ve manevi bir perhizdir... Helal-haram demeyip rast gelen şeye saldırmak, âdeta manevi hayatını da zehirler. Daha kalbe ve ruha itaat etmek, o nefse güç gelir, serkeşane dizginini eline alır. Daha insan ona binemez, o insana biner." (Mektubat, 29. Mektup, İkinci Risale olan İkinci Kısım, Sekizinci Nükte)

Helal ve haram sınırlarına dikkat etmeyen insanın manevi âlemi zehirlenir. Artık bu manevi âlemin kir ve zehirleriyle perişan olan nefis, kalbe ve ruha itaat edemez. Kendi başına hareket etmeye başlar. İnsan böyle bir nefse binemez, nefis insana biner.

Nefis vahşi bir at gibidir, helal yollarla ehlileştiremezsen üstüne bindirmez ve kendi başına koşmaya başlar.

İlave bilgi için tıklayınız:

- İnsan nedir? Nefis ve nefs-i emmareyi birbirinden ayıran fark nedir? İrade nefs-i emmare üzerinde etkisiz kalabilir mi?

- NEFS-İ EMMARE.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü

Okunma sayısı : 1.691
Sayfayı Word veya Pdf indir
Bu içeriği faydalı buldunuz mu?

Yorumlar

Fd

"Helal-haram demeyip rast gelen şeye saldırmak, âdeta manevi hayatını da zehirler. Daha kalbe ve ruha itaat etmek, o nefse güç gelir, serkeşane dizginini eline alır." ifadesine sacece dinen haram olan şeylerin yanında zamanımızda içerisinde farklı kimyasal bulunan ve nefse hoş gelen hazır, paketli yiyecek ve içeceklerde dahil midir?

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
Sorularla Risale

Bahsi geçen ifade, sadece fıkhî olarak "haram" kategorisine giren maddeleri değil, aynı zamanda modern dünyanın sunduğu ve nefsi köleleştiren her türlü aşırılığı kapsamına alır. Günümüzde içinde yoğun kimyasallar, bağımlılık yapıcı aromalar ve yapay tatlandırıcılar barındıran hazır gıdalar, insanın irade mekanizmasını zayıflatarak "nefsi serkeşane bir hale" getirmektedir. Bu tür gıdalar, vücudun biyolojik dengesini bozduğu gibi, haz odaklı tüketim alışkanlığını körükleyerek kalbin ve ruhun ince duyarlılıklarını köreltir; zira sadece dilin lezzetine odaklanan ve içeriğini sorgulamadan tüketilen her şey, insanın manevi disiplinini ve otokontrolünü sarsar.

Dolayısıyla, bedeni bir "çöplük" gibi kullanmak ve sadece nefsin arzusuna hitap eden paketli ürünlere sınırsızca yönelmek, ruhun bedene olan hakimiyetini zayıflatan ve manevi hayatı hantallaştıran modern bir zehirlenme biçimi olarak bu ikazın doğrudan muhatabıdır.

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
Yükleniyor...