"Her iki saadetin gerek hidayete, gerek onların methüsenalarına müstakil ve ayrı ayrı gayeler ve sebepler olduklarına işarettir." İzah eder misiniz?

Değerli Kardeşimiz;

"İkincisi: اُولٰۤئِكَ’nin tekrarı, her iki saadetin gerek hidayete, gerek onların medih ve senâlarına müstakil ve ayrı ayrı gayeler ve sebepler olduklarına işarettir. Fakat ikinci اُولٰۤئِكَ’nin hükmüyle beraber, birinci اُولٰۤئِكَ’ye işareti daha evlâdır."(1)

"İşte, Rablerinin gösterdiği doğru yol üzerinde olanlar onlardır. Dünya ve âhirette saâdet ve kurtuluşa erenler de onlardır." (Bakara, 2/5)

Her iki saadetten maksat, ayette bahsedilen vasıfta olan mü’minlerin hidayet üzerine olmaları ve kurtuluşa ermeleridir. İşte bu iki saadet, ayette bahsedilen mü’minlerin medihlere ve Kur’an’ın hidayet kaynağı olmasının mücessem misalleri olmalarına gaye ve sebeptir.

Bu ayette iki saadetten bahsediliyor: Birisi hidayet, diğeri ise hidayetin de neticesi olan dünya ve ahiret saadetidir. "Onlar" kelimesinin iki defa tekrar edilmesi; bu iki saadete dikkat çekmek içindir. Yani; hidayet ve hidayetin neticesi olan dünya ve ukba saadetlerini te’kid etmek için “onlar” kelimesi iki defa zikrediliyor.

Ayet içinde aynı zamanda her iki tekrar içinde de bir sena ve yüceltme manası var. Birinci “onlar” kelimesinde hidayette oldukları için övülüyorlar, ikinci “onlar” kelimesi içinde de her iki âlemde de mes’ud olacakları için medhediliyorlar. Yani “onlar” kelimesinin iki defa zikredilmesinin gaye ve sebepleri farklı olduğu için, lüzumsuz bir tekrar sayılmazlar.

(1) bk. İşaratü'l-İ'caz, Bakara Sûresi 5. Ayetin Tefsiri.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü