"İman-ı haşrînin yüzer neticesinden birisi, hayat-ı içtimaiye-i insaniyeye taallûk eder. Ve bu tek neticenin de yüzer cihetinden ve faidelerinden mezkûr dört delile sairleri..." İzah eder misiniz?

Değerli Kardeşimiz;

Öldükten sonra yeniden dirilmeye iman olmasa, içtimaî hayat zehir olur. İnsan hem ferdî hem de içtimaî olarak çöküntüye uğrardı. Çünkü insanın manevî cihaz ve duygularının yönü ve yüzü ahiret için tanzim edilmiştir.

İnsanın bu iman esasını hayatından çıkarması, midenin ekmek ve suyu hayatından çıkarmasından daha tehlikelidir. Ekmek ve su olmadan hayatın devamı nasıl mümkün değilse, aynı şekilde ahirete iman olmazsa insanın manevî ciheti de felç olup ölür.

Öyle ise, ferdî ve içtimaî hayattan ahiret inancı çıkarsa, hem insan hem de cemiyet murdar ve mikrop yuvası bir lâşe hükmüne sukut eder.

Allah, kâinatta değişmez bir kanunu olarak, ehemmiyetli ve kıymetli şeyleri aynı ile yeniden diriltip iade ediyor. Mesela; buğday türünün ruhu hükmünde olan kanunu aynı ile devam ederken, buğday taneleri misliyet, yani benzer olarak devam ediyor. Her türün ruhu hükmünde olan bir kanunu vardır ki; bunlar ehemmiyetinden dolayı aynı ile devamlıdırlar.

Bir ağacın kökü baharda aynen, yaprakları, çiçekleri ve meyveleri ise mislen yaratılıyor.

İnsan şu kâinat ağacının en cami’, en mükemmel ve en kıymettar meyvesi olduğundan, elbette haşir sabahında yeniden dirilecek, hem ruhen, hem de bedenen ebedî olarak yaşayacaktır.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü