"Küre-i arza müekkel iki melek, hem kumandan, hem nâzır olduklarından,.." ifadesini devamıyla izah eder misiniz?

Değerli Kardeşimiz;

"Arz iki kısımdır: biri su, biri toprak. Su kısmını şenlendiren balıktır. Toprak kısmını şenlendiren, insanların medar-ı hayatı olan ziraat, öküz iledir ve öküzün omuzundadır."

"Küre-i arza müekkel iki melek, hem kumandan hem nâzır olduklarından, elbette balık taifesine ve öküz nev’ine bir cihet-i münasebetleri bulunmak lâzımdır."(1)

Bir insanın askeri bir birliğe komutan olması gibi, o melek de dünya kışlasında vazife yapan mahlûkat askerlerine kumandan hükmündedir, diyebiliriz. Buradaki komutanlık, insan açısından da melek açısından da mecazidir. Hakiki manada her şeyin dizgini, tedbiri ve idaresi Allah’a aittir. Komutanlar ise bu idareye zahiri bir perdedir.

Mikail (as) nasıl rızık ve tabiat hâdiselerinden mesul müekkel bir melek ise, arza nezaret eden iki melek de aynı şekilde nazırdırlar. Meleklerin hakiki manada icat ve idare etme salahiyetleri bulunmuyor.

(1) bk. Lem'alar, On Dördüncü Lem'a.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü