"Küre-i arza müekkel iki melek, hem kumandan hem nazır olduklarından..." ifadesini devamıyla izah eder misiniz?

Değerli Kardeşimiz;

"Arz iki kısımdır; biri su, biri toprak. Su kısmını şenlendiren balıktır. Toprak kısmını şenlendiren, insanların medar-ı hayatı olan ziraat, öküz iledir ve öküzün omuzundadır."

"Küre-i arza müekkel iki melek, hem kumandan hem nazır olduklarından, elbette balık taifesine ve öküz nevine bir cihet-i münasebetleri bulunmak lazımdır." (Lem'alar, On Dördüncü Lem'a.)

Bir insanın askeri bir birliğe komutan olması gibi, o melek de dünya kışlasında vazife yapan mahlukat askerlerine kumandan hükmündedir, diyebiliriz. Buradaki komutanlık, insan açısından da melek açısından da mecazidir. Hakiki manada her şeyin dizgini, tedbiri ve idaresi Allah’a aittir. Komutanlar ise bu idareye zahiri bir perdedir.

Mikail (as) nasıl rızık ve tabiat hadiselerinden mesul müekkel bir melek ise, arza nezaret eden iki melek de aynı şekilde nazırdırlar. Meleklerin hakiki manada icat ve idare etme salahiyetleri bulunmuyor.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü