"Mi’racın sırr-ı lüzumu" ile ilgili giriş cümlesinde geçen ayet hakkında bilgi verir misiniz? Peygamberlik makamının velayeti söz konusu mu?

Soru Detayı

- Devamında mi’raca velayet-i Ahmediye nazarıyla bakılıp, velilerin velayetiyle mukayese ediliyor.

Cevap

Değerli Kardeşimiz;

Söz konusu ayet-i kerime Kaf suresinin 16. ayetinin son kısmıdır. Ayetin tamamının meali şu şekildedir:

“İnsanı biz yarattık ve nefsinin ona verdiği vesveseyi de biz biliriz. Çünkü biz, ona şah damarından daha yakınız.” (Kaf, 50/16)

Evet, Rabbimiz bize bizden daha yakındır ve bizde daima tasarruf etmektedir. Biz ise ondan nihayetsiz uzağız. Bu konuda şöyle bir değerlendirme yapabiliriz:

Allah, mekândan münezzeh olduğundan kuluna yakınlığı, “onu bilmesi, dualarını işitmesi, ilahi sıfatların o kulu ihata etmiş olması” manasınadır. Kulun ondan uzaklığı ise "Onun kemalini idrakten aciz olması, zatının mahiyetini bilememesi" cihetiyledir.

Allah’ın varlığı vacip, kulunki ise mümkindir; mahiyet olarak arada sonsuz bir uzaklık vardır. Bu uzaklığın mesafe ile bir ilgisi yoktur. Mesela, “Cehalet, ilimden çok uzaktır.” dediğimiz zaman da aradaki mahiyet uzaklığını kastederiz, mesafeyi değil.

"... Evet, nihayetsiz acz, zaaf, fakr, ihtiyaç ile yoğrulmuş olan mahiyet-i insaniye nerede? Nihayetsiz kadir, kavi, gani ve müstağni olan Vâcib-ül Vücud'un mahiyeti nerede?" (Sözler, Otuzuncu Söz, Birinci Maksat.)

Üstad Hazretleri mi’racı “velayet-i Ahmediye (a.s.m.)'nin keramet-i kübrası, hem mertebe-i ulyâsı,” olarak tavsif ediyor. Velayet, Peygamber Efendimiz (a.s.m)'in kulluk ciheti, risalet ise tebliğ cephesidir. Onun (asm) kulluk şuurundaki erişilmez mertebesi, Allah’a iman, muhabbet ve havf sahasındaki hayallerin ulaşamayacağı yücelik ve derinlik, ibadetlerden aldığı feyz, duyduğu haz, ahlakındaki o eşsiz güzellikler hep velayet cihetinin meyveleridir. Mi’rac, o zatın bütün velayetlerin üstündeki o büyük velayet makamının büyük bir kerametidir. Mi’rac dönüşü getirdiği ilahi haberler ise risalet cihetiyledir. Onun için, "Mi’racın batını velayettir, halktan Hakk’a gitmiş. Zahir-i mi’rac risalettir, Hak’tan halka geliyor..." (bk. age., Otuz Birinci Söz, Birinci Esas.) buyrulmuştur.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü

Kategorileri:
Okunma sayısı : 2.981
Sayfayı Word veya Pdf indir
Bu içeriği faydalı buldunuz mu?

Yorumlar

muratkul

Buradaki velayet tasavvuf tarikatteki velayet gibimi 

yoksa Allaha yakınlaşma anlamındaki mana gibimi 

 

Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.
Sorularla Risale
Peygamberimizin velayeti onun Allah'a olan yakınlığı ve kulluğunu ifade eder. Tarikat ve tasavvuf anlamına gelmez. 
Yorum yapmak için Giriş Yapın ya da Üye olun.

BENZER SORULAR

Yükleniyor...