"Mütenâsip olan eşya arasında meyil ve cezbe vardır. Yani, birbirine temayül ederler ve yekdiğerini celb ederler, aralarında ittihad olur..." İzah eder misiniz?

Değerli Kardeşimiz;

Üçüncü nükte: Mütenâsip olan eşya arasında meyil ve cezbe vardır. Yani, birbirine temayül ederler ve yekdiğerini celb ederler, aralarında ittihad olur. Fakat birbirine zıt olan eşyanın aralarında nefret vardır, çekememezlik olur. İşarat-ül İ'caz

Yapmacık ve sun’î hareketler itici; fıtrî ve samimi davranışlar ise cezbedicidir. İki zıt şey bir yerde cem olamaz. Bir insanda korkaklık mizaç olmuşken; cesur ve kahraman olması düşünülemez. Korkaklık ile cesaret aynı anda bir insanda bulunmaz. Cimrilik cömertliği kovalar vesaire. Karakter ve mizacı düzgün olan bir insan, güzel huyları mıknatıs gibi kendine çeker. Karakteri ve mizacı bozuk olan insanda da güzel huy olmaz, güzel şeyleri kendinden uzaklaştırır.

Allah resulünün hayatına bakıldığında, en güzel hasletler onda cem olduğu görülür. Bu da gösterir ki, onun mizacı ve karakteri en kâmil noktadadır. Yoksa bozuk mizaç ile güzel ahlak beraber bir insanda toplanmaz.

Selam ve dua ile...
Sorularla Risale Editörü