İçerik Arşivi

Nur derslerinde seyrüsülûku tamamlamak, âlem-i imkân ve vücûbu keşif ve tecelliyât-ı Zâtiyeye mazhariyet hâsiyeti var mı; varsa bu yol herkese açık mı?
Birinci Mektup'ta konu ile bağlantılı gibi görünmeyen "Ahir zamanda Hazret-i İsa Aleyhisselâm gelecek, şeriat-ı Muhammediye (a.s.m.) ile amel edecek." ifadesi neden geçiyor?
Acz-fakr hatveleri ile "vahid-i kıyasi" insanda hangi manevi kazançlara vesile oluyor?
Üstad Hazretleri "Dört hafta gibi kısa bir sürede bu Risaleri anlayarak okuyan zamanın alimi olur." diyor. Arapça, fıkıh, hadis, kelam bilmeden nasıl alim olunabilir?
Risale-i Nurlarla da günümüz zihinlerini meşgul eden meseleler "Nur" isminden istimdat edilerek çözülmüş. Âdeta bu asrı Nur ismi aydınlatmış. Bunun hikmeti nedir?
"Matlublarımın dünyada semereleri olmasa da esasları âhiret ile muttasıl ve âhirette faideleri vardır." diye müteselli oluyor. Meselâ: İlim gibi, "Dünyada menfaati olmasa bile âhirette faidesi vardır." diye iyi ciheti göstermekle..." Açıklar mısınız?
İsimlerin tecellileri de sonsuz mudur? Her tecellide tüm esmâ var mı? Her şey tecelliyse, "yaratma" mefhumunu nasıl anlamalıyız?
Asfiya evliyadan büyük ve büyükler daha az olduğuna göre, niçin milyonlarla evliya, milyarlarla asfiya deniliyor?
"...hava unsuru da bir (hüve) olarak âlem-i misal ve âlem-i manaya bir anahtar oldu.” deniyor. Alem-i misal ve alem-i manaya anahtar olmasını nasıl anlayabiliriz?
"Cünüp iken tırnakların, saçların kesilmesi mekruh ve bedenden ayrılan herbir cüz’ün bir yere gömülmesi sünnet olduğu..." Kadınların özel halleri de dahil midir?
Münazarat'ta geçen: "Bağdat tarrarları gibi olmayınız." cümlesini açıklar mısınız?
Nur Cemaatinin Rabbani Bir Metot İzleyip İzlemediğini Nasıl Anlayacağız?
Eski kavimlerden çok soru sormalarından dolayı helak olanlar var. Biz de size çok soru soruyoruz; bizim akıbetimiz ne olur?
Üstad "Ya İlâhî, Ya İlâhena, İlâhımız " diye dua etmektedir. İlah kelimesi esmâ mıdır?
Hizmet düsturları ya da hatveler, Allah'a yaklaşmada en kısa ve en etkili bir yol mudur? Bir tarikata uyarak terakki eden birisi, eser olarak kendine Risale seçip okusa, Nurculardan daha mı çok Allah'a yaklaşır?
"Rivayetler, mucizat-ı maiyeyi haber vermişler. Baştaki yedi misal, manevi tevatür gibi kati ve kuvvetlidirler..." cümlesinin bilhassa "mucize-i maiye" ifadesinin izahını yapar mısınız?
"Fırtınaların ve harplerin zulümatından kurtulmak için nur arayan mü’minler içinde,.. Beş altı sene sonra istiğfar devresidir." İzah eder misiniz?
Yirminci Lem'a'daki Dokuz Emri özetle açıklar mısınız?
"Her bir hasse için bir ibadet vardır. Onun hilâfında kullanılması dalâlettir. Meselâ, baş ile yapılan secde Allah için olursa ibadettir, gayrısı için dalâlettir. Kezâlik, şuarânın hayalen yaptıkları hayret ve muhabbet secdeleri dalâlettir..." İzahı?
İçki ve zinanın haram olmasının hikmet yönünü izah eder misiniz?
Birinci Mektup'ta cehennemin yeri anlatılıyor. Peki niçin cennetin yerinden bahsedilmiyor?
"Hadsiz bir deniz suretini alan ebed tarafındaki istikbale ruhum sevk ediliyordu." Üstad ezel konusunda ayna misalini veriyor; burada da hadsiz deniz demiş, izah eder misiniz?
"Keşke ben semâvât ehliyle dahi görüşseydim, onlar ne fikirde olduklarını bilseydim. Çünkü, Hâlık-ı Kâinat hakkında en mühim söz onlarındır." Seyyah neden böyle demiş, niçin en mühim söz onların?
Allah'ın "ezelî" olmasıyla, kaderin ne alakası var?
"İ’lem Eyyühe’l-Aziz! Sen şecere-i hilkatin ya bir semeresi veya bir çekirdeğisin. Cismin itibariyle küçük, âciz, zayıf bir cüzsün..." Devamıyla izah eder misiniz?
"Cenâb-ı Hak, insanı pek acip bir terkibte halk etmiştir. Kesret içinde vahdeti, terkib içinde besâteti, cemaat içinde ferdiyeti vardır." Devamıyla izah eder misiniz?
"Halbuki, bütün bütün vazife-i fıtratınıza zıt bir suret giymişsiniz. Kabiliyetsizliğinizden hayrı şerre kalb ettiğiniz halde, Hâlıkınızla güya iştirak edersiniz! Demek nefisperest, tabiatperest gayet ahmak, gayet zalimdir..." Açıklar mısınız?
"Bir nekre marife olarak mükerreren zikredilirse, o marife, o nekrenin aynı olur. Fakat o nekre, nekre olarak zikredildiği takdirde, alelekser birbirinin aynı olamaz..." İzah eder misiniz?
Üstad tarafsızlık muhakemesi için "muvakkat dinsizlik" diyor. Allah'ın varlığı hakkında tefekkür eden kişinin bir an için Allah'ın varlığını yok sayıp, kainatın kendi kendine olamayacağını düşünmeye çalışması küfür olur mu?
"Alem-i İslam'ın şahsı manevisinin kalbinde gayet kuvvetli ve kırılmaz beş kuvvet içtima ve imtizac edip yerleşmiş." cümlesini ve bu beş kuvveti ayrı ayrı izah eder misiniz?