29. âyetin tefsiri
İçerikler
-
"Hayat, cüz’ü küll, cüz’îyi küllî, ferdi nev’, mukayyedi mutlak, bir şahsı bir âlem gibi kılar." İzah eder misiniz?
-
"İstifadede müzahemet ve münakaşa yoktur... Yalnız "gâreyn"e ait olan kısım müstesnadır. Zira yiyecek, içecek ve saire şeylerde münakaşa olur." Ne demektir?
-
"İnsanın beş zahirî, beş bâtınî olmak üzere on tane hassası ve duygusu vardır. İnsan, bu duygularıyla ve keza cismiyle, ruhuyla, kalbiyle dünyanın her bir cüz’ünden istifade edebilir." Ne demektir?
-
"Bir faydayı takip eden adam, bütün fikrini, hayalini o faydaya hasreder ve ondan mâada bir şeye bakmaz. Ve her şeye kendi hesabına bakar, kimseyi nazara almaz..." Ne demektir?
-
"Şeriatın nakliyatına nazaran, Cenâb-ı Hak bir cevhereyi, bir maddeyi yaratmıştır." Burayı "cevher" ile izah eder misiniz?
-
"Meskûn olmak üzere yedi küre yaratmıştır. Arz, bunlardandır." Dünyamız dışında yaşanabilecek yerler mi var?
-
"İşte arzın, hepsinden evvel tekâsüf ve tasallûb etmekle acele kabuk bağlayarak uzun zamanlardan beri menşe-i hayat olması itibarıyla, hilkat-i teşekkülü, semavattan evveldir." İzah eder misiniz?
-
"Arzın, hepsinden evvel tekâsüf ve tasallûb" ile "Bir milyon seneden ziyade yaşayan ve bir misafirhane-i Rahmâniyede bir lâmba ve soba olan güneş" ifadesine göre; güneş mi önce yaratılmış, dünya mı?
-
"Menşe-i hayat olması itibarıyla, hilkat-i teşekkülü, semavattan evveldir." Semavatın arzdan önce yaratıldığını ifade eden ayetlerle birlikte izah eder misiniz?
-
"Bu uzaklık, arzın semavattan evvel halk edildiğine göre zâtîdir, aksi halde rütebî ve tefekkürîdir." İzah eder misiniz?
-
"Semavatın hilkati birinci ise de tefekkürce rütbesi ikincidir." Fakat Ayetü’l-Kübra’da en evvel fikrimiz semavata çevriliyor. Nasıl tevfik edilebilir?
-
"Ecram-ı ulviyeye dikkat edilirse, tabakaları arasında muhalefet görünür. Evet, yeni teşekküle ve in’ikada başlamış milyarlarca yıldız..." Dördüncü mukaddemeyi izah eder misiniz?
-
Sure-i Bakara, Yirmi Dokuzuncu ayetin tefsirinde; Yedi semavatın isbatındaki üçüncü ve altıncı mukaddemenin farkı nedir?
-
"كُنْ ile فَيَكُونُ arasındaki irtibat gibidir. Nasıl ki memurun husulü كُنْ emrine bağlıdır; semavatın tesviyesi de اِسْتَوَى'ya bağlıdır." İzah eder misiniz?
-
"İnsanın eti hürmet ve keramet için, zehir zarar için, lâşe eti necaset için haram olmuşlardır." İzah eder misiniz?
-
"Bazı gıdaî vesaire maddelerin vücudu mümkün olduğuna delalet eder." Madenler anlaşılıyor da, "gıdaî maddeler" nedir?
-
"سَبْعَ tâbiri, semavat tabakalarının kesretine işarettir ve bu tabakaların teşekkülât-ı arziyenin edvar-ı seb’asıyla sıfât-ı seb’aya münasebettar olduğuna îmadır." İzah eder misiniz?
-
"Bir kısmı da sabit yıldızlara mezraadır." Yıldızların sabit olmadığı söyleniyor, izah eder misiniz?
-
"Bir kısmı da sema çiçekleri hükmünde olan derâri yıldızlara bahçe ve bostandır." İzah eder misiniz?
-
"'Her umumî kâidenin bir istisnâsı vardır.' olan kaide-i külliyeyi tahsis ediyor. Çünkü kendisi bu kaidenin şümulünden hariç kalmıştır." Kendisinden maksat Allah mıdır?