İcat, Kanun, Kuvvet, Madde, Yaratılış, Zerre
İçerikler
-
Kâinattaki kanunlar gerçekten var mı yok mu; iş gören kuvvet midir, Allah'ın kudreti midir, kuvvetler neden görünmüyor?
-
Taş ve dağ gibi camid şeylerin yaratılmasının hikmeti nedir? Bunlar Allah'a nasıl ayine oluyorlar?
-
Kâinatın altı günde yaratılması meselesindeki "altı gün" kime göre veya neye göre altı gündür?
-
Kâinatta birçok gezegen ve yıldızı göremiyoruz. İktisadı emreden ve israf etmeyen Rabbimiz, neden bunca galaksi yarattı?
-
Kuvvet, Allah'ın kudretinin tecellisi ise, insanlardaki kuvveti nasıl bileceğiz?
-
İbda ve inşa tarzı yaratma Allah'a mahsustur. Bazılarının yeni bir icat için, "yaratmak" kelimesini kullanmaları caiz mi?
-
"Bir yerde hayatın oluşmasına neden olan sebepler varsa, hayat kendiliğinden zaten oluşur." iddiasına cevap verir misiniz?
-
Her şey Nur-u Muhammedî'den mi halk olundu? Öyle ise, şerlerin yaratılmasını nasıl değerlendireceğiz?
-
Kâinatı yaratmak için, kâinatı yaratacak kadar bir kudret mi gerekiyor, yoksa her şey sonsuz kudretle mi yaratılıyor?
-
Maddenin ezelî olduğu ifade ve iddia edilmektedir. Oysa bizce; ezelî de ebedî de bir olan Allah’tır. Bilgi verir misiniz?
-
Madde "Enerjinin muayyen bir şekli" midir, vücudu var mıdır? İslam âlimleri ve Bediüzzaman'ın bu konuda görüşü nedir?
-
Zerratta ibda tarzı yaratılma devam ediyor mu?
-
"Allah kâinatı yaratmış, daha bir şeye karışmıyor." gibi iddialara nasıl cevap verebiliriz?
-
Vücuda gelmiş olmak -bütün hayatı acılarla geçen ve doğduğuna bin pişman olan bir kişi için bile- nasıl hayr-ı mutlaktır?
-
Mana aleminde; hayırlı işlerden hayırlı ruhaniler; şerli işler ve günahlardan da şer ruhaniler mi yaratılıyor?
-
Zerrelerin; dünyada insan bedeninde talim görüp, nurlandıkları söyleniyor. Öyleyse, kâfirlerin zerrelerinin durumu nasıldır?
-
Zerrelerin muntazam işler görmesini açıklar mısınız?
-
Einstein diyor ki; bir şeyin zıttı yoktur, sadece diğerinin nakıslığının olduğu yerde göremediğimiz şeye zıt diyoruz. Işığın olmadığı yerde karanlık dememiz gibi... Doğru mu?
-
İnsandaki kuvvet Allah’ın kudretinin bir tecellisi olduğuna göre; Allah’ın kudreti sonsuz iken, insanın kuvveti neden azdır?
-
Mü’min mıknatıs vs. kanunlara Allah’ın kudreti nazarıyla bakar. Bilim adamları ise eksi ve artı yük ile çekim oluştuğunu söylüyor. İkisini nasıl birleştirebiliriz?
-
Dünyanın yaratılış mahiyeti, yaratıcıya nasıl delil olur?
-
Olmayan bir şey ispat edilebilir mi? Mesela; zerrede hayat olmadığı isbat edilebilir mi?
-
Mübaşeretle yaratma ne demektir? Sebeplerin sukut etmesi, zerrelerin de sukut etmesi anlamına gelir?
-
Üstad kâinatı ve bütün varlıkları eşsiz bir sanat eseri olarak görüyor; Risale-i Nur'un hayal ve sanat yaklaşımı nedir?
-
Varlıkların Cenab-ı Hakk'ın gölgesi olması, esmasının tecellisi olması, yetmiş bin perde, vacip, mümkün gibi konuları izah eder misiniz?
-
Allah, olgun meyve ile çürük meyveler de yaratıyor. Böylece sebeplerin tesiri olmadığını mı göstermek istiyor?
-
Yok olan bir şey, eğer onu yokluktan varlığa çıkaracak bir sebep olmazsa, var olmasıyla yoklukta kalması ihtimali birbirine eşit midir, muvazene sırrıyla beraber açıklar mısınız?
-
Manevîyat, maddeye tesir eder mi? Manevî âlemlerin, maddî âlemlere hükmetmesini biraz açar mısınız?
-
Mevcudatın hikmet ve gayeleri nelerdir?
-
Vücut, kâinatın ekser esbabıyla nasıl alakadardır ve hülasasıdır? "Her şeyi elementler yapıyor." diyene, bu muhal nasıl anlatılır; elementler canlının içine girip işleyebiliyor?
-
Cansız ve şuursuz atomlardan; canı, kanı ve aklı olan bu insanlar nasıl meydana gelmiştir?
-
Fiillerimizi yaratan kimdir?
-
"Mübarek bir kelimeden melek yaratılması" ne demektir?
-
Yenilenlerin nebatat mertebesinden hayvaniyete, oradan da insaniyet mertebesine terakki ediyor. İnsan mertebesine çıkan zerrelerin tekrar toprağa kalbolmasını nasıl anlamalıyız?
-
Allah ihtiyacımız olan bir şeyi vücuda getirmeseydi, biz onun yokluğunu hissedebilir miydik?
-
Cansız maddeler tesadüfen bir bakteri yapıp, bugünkü bütün canlılar bu bakterinin değişime uğraması sonucu olmuş olabilir mi?
-
Bir zerre cansız ve şuursuz olmakla beraber, Vacibü'l-Vücud'un vücuduna nasıl delil olur?
-
Hava zerresi, Cenâb-ı Hakk’ın Semi’, Basîr, Mürîd, Alîm, Kadîr gibi bütün esmâsının tecelliyâtına mazhar olmuş ki, bu hârika işler teşekkül ediyor. Diğer unsurlarla farkı nedir?
-
Varlıkların yaratılışı tabiata verildiğinde ortaya çıkan imkânsızlıklar, Cenab-ı Hakk'a verildiğinde nasıl ortadan kalkar?
-
Tohum meyve verince "Kudret-i İlahiye iş görüyor." vermeyince de "Tohum çürüktü." diyoruz. Neden noksanlığı sebebe veriyoruz?
-
Cenab-ı Hakk'ın varlığı kabul edilmezse, her zerre akıllı ve şuurlu olmalı. Demek "Kün" emrine muhatap olan her şeyde akıl var!
-
Zerrenin hareketinin tesadüf oyuncağı olmadığını nasıl bileceğiz?
-
Kâinattaki mevcudatın ve vücudumuzdaki zerrelerin sırat-ı müstakimi nasıl olur?
-
Aynadaki suretlerimiz yoktan mı yaratılmaktadır? Şeffaf şeyler üzerinde gözüken eşyanın akisleri ibda' ile mi yoksa inşa ile mi olmaktadır?
-
"Tarihi Materyalizm" yorumu nasıl çürütülebilir?
-
Limondaki asit, mermeri deliyor. Sebeplerin müessir olmadığı ifade ediliyor. Fakat bu işi yapan asit, yani sebep değil mi?
-
Tesadüfen vücuda gelme ihtimali sıfırdır. Kâinatın büyüklüğü ve zamanın uzunluğunu hesaba kattığımızda, yine de bir ihtimal yok mu?
-
İnsan vücudunda kullanılan zerreler, vefatından sonra tekrar nebatat veya hayvanatın vücudunda kullanılacak mıdır?
-
Toprak, su ve hava; nur, hayat, vücut ve rahmet gibi perdesiz midirler?
-
Risalelerdeki "tesir" kavramı, yaratma hususundaki "etki" manasında mıdır? Bir fiilde etkimiz var dersek, şirke mi düşeriz?
-
Kusurlu ve kemalsiz mevcudattan, Allah'ın isim ve sıfatlarının sonsuzluğuna ve kemaline nasıl intikal edilebilir?
-
Zerreler ne zaman ölür, yok olur?
-
Bir çiçeğin benzerini yaratmaya; başka bir -faraza- ilahın ilmi mi yetmez, kudreti mi? Yoksa başka bir sıfatı mı?