6. âyetin tefsiri
İçerikler
-
"Havf ile reca arasındaki müvazene devamla muhafaza edilsin ki, reca ile doğru yollara sülûk edilsin, havf ile de, eğri yollara gidilmesin..." İzah eder misiniz?
-
"Halbuki oradaki maksat, burada yoktur. Burada birinci cümledeki maksat, Kur'anın medhine incirar eden mü'minlerin medhidir." İzah eder misiniz?
-
"Hakikat-i Küfriye" ne demektir? Küfrün hakikati olur mu, mevzu hakkında malumat verir misiniz?
-
"Maahâzâ, her iki اَلَّذِينَ arasında tam bir münasebet vardır. Çünkü, herbirisi birbirine zıt olan bir hakikate işarettir." İkinci ellezine hangisidir?
-
"Ve keza, harf-i tarif olan اَلْ’in ifade ettiği beş mânâyı اَلَّذِينَ’de ifade ediyor." Buradaki beş mana nedir?
-
"İ’câz-ı mânevînin dört nev’inden bir nev’i, şu gaybî ihbarlardan tezahür eder." Manevî i'cazın dört çeşidi nelerdir?
-
"Bu, Allah’ın kelâmıdır.", "Allah’ca murad olan mânâ, haktır.", "Mânâ-yı murad, budur." Bu üç kaziyeyi izah eder misiniz?
-
"Muhkemattan olursa veya Kur’ân’ın başka bir yerinde beyan edilmişse, birinci ve ikinci kaziyeleri aynen kabul etmek lâzımdır ve inkârları da küfürdür." İzah eder misiniz?
-
"Küfür iki kısımdır. Birincisi, bilir, lâkin kabul etmez. İkincisi, yakîni var, lâkin itikadı yoktur. Üçüncüsü, tasdiki var, lâkin vicdanî iz'ânı yoktur." İzah eder misiniz?
-
"Şeytanın kalbinde marifet var mıdır?" Şeytan, Allah’ı bildiği halde isyanı tercih etmiş ve ebedi azabı hak etmiştir. Nur talebelerinin küfre düşmeleri mümkün müdür?
-
"Şeriat, emarelere göre hükmeder. Hatta illet olmayan esbab-ı zahiriyeyi illet yerine kabul eder." Ne demektir?
-
"İnzar yapılmadığı takdirde teklif de yapılmazsa, adem-i tecziyelerine bir hüccet olur." Ne demektir?
-
"Cenab-ı Hakkın onların küfür ve temerrüdlerinden yaptığı ihbar, onların imana gelmelerini imtina derecesine çıkarıyor. Mümteni ve muhal bir şey teklif edilir mi?" Sual ve cevabı izah eder misiniz?
-
"Onlara teklif edilen iman, icmalidir, tafsili değildir. 'Her bir ayete, her bir hükme ayrı ayrı, birer birer iman ediniz.' diye teklif yapılmıyor ki bu mahzur lazım gelsin." İzah eder misiniz?
-
"Müsavatın medarı ya adem-i faidedir veya mûcibin adem-i vücududur." Ne demektir?
-
"İstifham eden adamın bilgisine göre, vücud ile adem mütesavidir. Maahaza bu gibi istifhamlara verilen cevablar, alelekser şu müsavat-ı zımniye ile verilir." Ne demektir?
-
"Sükût etmek, bazen muhatabın insafa gelip matlup işe muvafakatine sebep olur." Ne demektir?
-
"İnzar ve adem-i inzarı gören hayal, zıddiyet münasebetiyle, derhal tebşir ve adem-i tebşire intikal eder." İzah eder misiniz?
-
"Peygamber Aleyhissalâtü Vesselamın görmekte olduğu zahmetlerin tahfifine ve göstermekte olduğu hırs ve şiddetin tehvinine medar olmak için,.." İzah eder misiniz?
-
"Kalb ile vicdan, nur-u iman sayesinde hakaik-i ilahiyenin tecellisine ... musiki dairesidir." Kalbi maddî ve manevî olarak ayırmak mı gerekiyor? Beynin maddî yapısını nasıl anlayacağız?
-
"Bazı savtlar helâl, bazıları da haram kılınmıştır. Şeriatın tayin etmediği kısım, senin ruhuna, vicdanına yaptığı tesire göre hüküm alır." İzah eder misiniz? Musiki haram mı?
-
"Gül ve çiçek gibi delillerinden, burhanlarından alacağı ibret, fikret, ünsiyet gibi usare ve şıralarından vicdanda o tatlı imanlı balları yapar." İzah eder misiniz?
-
"Bütün hakaik-i kevniye, nazarından gizlenir. Kâinat ondan tevahhuş eder. Kalbi ahzan ve ekdar ile dolar." İzah eder misiniz?
-
"لاَيُؤْمِنُونَ kelimesi ise, inzar ile adem-i inzar arasındaki müsavata nassederek سَوَاۤءٌ kelimesine tekittir." İzah eder misiniz?