Muhtelif Soru-Cevaplar

Alt Kategoriler

*Muhtelif

0

İçerikler

  1. Nefsimizi doğru bir şekilde nasıl sorgularız? Hakikate ulaşmada nefsimize ne gibi sorular sormak gerekir?

  2. Risalelerde sıkça kullanılan, "reşha, fıkra, nokta, nükte, remiz, hakikat, suret, mesele, şua, burhan, dal, esas" gibi kavramlar ne anlama gelmektedir?

  3. "Havf" ve "reca" konusunu nasıl anlamalıyız? Ucba girmemek şartı ile kalbin mutmain olması için; recaya meyletmek uygun mudur? Diğer türlü yeis ve vesveseye kapı açılıyor...

  4. Zoraki evlilikte, insanın cüz'i iradesini yorumlar mısınız? Evlendiği kişi kötü çıkıyor ve bunda benim suçum ne diyor?

  5. İnanmayanların bir problemi de akıl ve mantığını ölçü yapması! Bunun batıl olduğunu Risale-i Nurlarla izah eder misiniz?

  6. Yakınlarımızın hidayete ermesi ve Nurları okuması için dua olarak neler okunabilir?

  7. Celal, cemal ve kemaldeki hamd, tekbir ve tesbihteki manalar, insanda neye tekabül ediyor? Sübhanallah, elhamdülillah, Allahü ekber lafızlarının insandaki karşılığı ne olabilir?

  8. Risale-i Nur'da, Kur'an harflerinin manaya nasıl hizmet ettiğine dair örnekler var mı?

  9. Tefekkür amaçlı belgesel izlediğimde, hayvanların birbirlerini öldürüp yemeleri beni müteessir ediyor. Bana ne tavsiye edersiniz?

  10. Risale okuyunca hakikatlerinden istifade ediyoruz, ama inanmayanlar ile konuşurken veya menfi yazılara denk gelince, bu hakikatler akla gelmiyor, sebebi ve kurtulma çaresi ne olabilir? Batılın, safi zihinleri karıştırdığından mıdır?

  11. Risale-i Nur'daki manalar sonsuzdur, demek doğru olur mu?

  12. Üstad esasın illet olduğunu ifade ediyor. Bu çerçevede çok evlilik, kölelik, kadın hakları, milliyetçilik gibi meselelerde; budur deyip keskin cevaplar mı vermek, yoksa hikmetlerini anlamaya çalışmak mı Risalelerin ruhuna daha uygun düşer?

  13. Üstadın kullandığı "ebced, cifir" hesabı gibi, Hristiyanlar da "gematria" denilen bir hesap yöntemi ile bazı şahıs ve hadiselere işaret edildiği söyleniyor. Bu yöntemler arasındaki fark nedir, gematria güvenilir midir?

  14. Koronavirüsü (Coronavirus) dâbbetü’l-arz olabilir mi?

  15. İnsanın iki ciheti nedir?

  16. İnsanın mahiyeti nedir, ahireti mi gösteriyor?

  17. Risale-i Nur okuyarak nefis terbiye edilebilir mi, yani kitap okumakla mümkün olabilir mi?

  18. “Kelebek etkisi” nedir? Risalelerde bu konuya temas edilmiş mi? İslam’a ters midir? Yanlış bir şeyse nasıl çürütebiliriz?

  19. Risalelerdeki "Bir saray, yüzer kapalı kapıları var. Bir tek kapı açılmasıyla o saraya girilebilir..." gibi tespitler; diğer dinler için de kullanılabilir bir tespit, bir destek içermez mi?

  20. Risale-i Nur'un bazı bölümlerine neden özel adlar verilerek isimlendiriliyor? Tabiat Risalesi, Şükür Risalesi gibi...

  21. "İman ve Küfür Muvazeneleri" ne demektir? Müvazene; ölçmek, tartmak ise, bu ifade nasıl anlaşılabilir? Kitabın içeriği nedir?

  22. Risalelerde "kaza" ile ilgili cümlelerde "rıza", "kader" ile ilgili cümlelerde "teslim" kelimesi kullanılıyor. "Kazaya rıza" ile "kadere teslim" farklı şeyler midir?

  23. Risale-i Nurların, Ezher Üniversitesinde tetkik edildiği ifade ediliyor. Kimler, hangi açıdan, nasıl tetkik etmiş, bilgi verir misiniz?

  24. On Yedinci Lem’a'nın, On Yedinci Notasının Meseleleri ve Yirminci Lem'a'nın eksik görünen Noktaları nerelerde geçiyor?

  25. Üstad'a musallat olunmasaydı veya daha fazla yardımcısı olsaydı, Risale-i Nur daha iyi yazılabilir miydi? Bazen bazı yerler erteleniyor veya yazılmıyor, konu hakkında bilgi verir misiniz?

  26. "Görmediğime inanmam!" diyen birine, Risale-i Nur'dan, nasıl cevap verilebilir?

  27. Bazı mektuplarda neden "Nurcu" kavramı kullanılmış? Bu kelime kötü niyetlilerce kullanıldığı halde, Üstad’ın bu kelimeyi kullanmasının hikmeti ne olabilir?

  28. Risalelerde "Kulakları çınlasın!" ifadesi geçiyor. Halbuki kulak çınlaması "Biri benden bahsediyor." anlayışı İslam'da yoktur. İslamda olmayan bir şeyi nasıl Üstadımız söylüyor? Ayrıca uğurlu saymak anlayışından da bahsediyor? Uğursuzluk da İslamda yok!

  29. Şii mezhebine bağlı bir insana, Risale-i Nur nasıl anlatılır veya anlatılmalıdır?

  30. Risalelerde Türk kavimleri için "vahşi" tabiri kullanılmış mıdır, varsa eğer kısa bir izahı var mıdır?

  31. İnsanın geçmişi özlemesi, yalnızlık çektiğini düşünmesi gibi konulara Risalelerden ilaç var mıdır?

  32. Kişi Müslüman değil ama doğru sözlü, hırsızlık yapmaz gibi vasıfları var. Kişi Müslümandır, ama yalan konuşuyor, gıybet ediyor, dürüst değil. Bu konu hakkında Risale-i Nur'dan nasıl cevap verilebilir, alakalı yerleri yazabilir misiniz?

  33. Günahta beraber olmaktaki bir teselli bulmak, buna göre hüküm vermek ne kadar doğrudur? Risale-i Nur'dan nasıl cevap verilebilir?

  34. Risalelerde bazen "kendi kendine" ifadesi kullanılıyor. Küfrü işmam eden bazı sözlere örnek verilen bu ifadenin kullanılmasını nasıl anlayabiliriz?

  35. Risalelerde "hayali seyahat" ile temsiller veriliyor, bu nedir; rüya gibi bir şey midir?

  36. Risalelerde, "İki zararlı yoldan, daha az zararlı yol tercih edilebilir." mealinde ifade var mı? Konu ile ilgili ayet ve hadisler varsa bildirebilir misiniz?

  37. Mânâ nedir? Mânâ açılması ne anlama gelir; nasıl açılır ve açıldığı nasıl hissedilir?

  38. Risale-i Nur'da; kaç çeşit istidabdattan bahsediliyor, geçtiği yerlerle beraber izah eder misiniz?

  39. Cennette zaman var mıdır? Varsa bir yaşlanma da olur; halbuki ebedî bir gençlik var? Bilgi verir misiniz?

  40. "Nerede Risale-i Nur okunuyorsa ruhum orada hazırdır." Risalelerde bu cümle nerede geçiyor, nasıl anlamalıyız?

  41. Üstad, Risale-i Nur için "Kimse itiraz edemez, kabul eder." manasında cümleler kurmuştur. Fakat bu zamanda görüyoruz ki çeşitli ve çok yönlü itirazlar oluyor. Üstad'ın bu sözünü nasıl anlamalıyız?

  42. "Cüz-i ihtiyari" gibi, cüzi ilim ve kudretimiz de var mı? Varsa "Sizi ve yaptıklarınızı yaratan Allah'tır." ulvi beyanına zıt olmaz mı?

  43. Kaynak göstermeden Risale-i Nur'dan alıntı yapılmasına karşı Bediüzzaman'ın görüşü var mıdır, varsa nedir?

  44. Risale-i Nur'da, karakter tanımından ve güçlü bir karaktere sahip olmanın yollarından bahsediliyor mu?

  45. Risale-i Nur'da dikkat dağınıklığı konusuyla ilgili veya alakalı yerleri söyleyebilir misiniz?

  46. Hayvanlarda şuur var mıdır? Melek, insan, hayvan, bitki ve cansızların akıl-şuur meselesini açar mısınız?

  47. Risalelerde "İlluminati" hakkında bilgi var mı? Hayal ürünü olduğu, böyle bir örgütün olmadığı, basının bu işten rant sağladığı iddia ediliyor, ne dersiniz?

  48. "Hakikat-i Muhammedi" kavramını açar mısınız? Şirk ve tevhid dengesini kurmakta zorlanıyorum. Bazı sitelerde buna şirk diyorlar. İddiaları ile birlikte açar mısınız?

  49. Risale-i Nur bazı din düşmanlarını ikna edip ilzam ediyorsa, neden kitaplarda, gazetelerde dine saldırılıyor?

  50. İlk önce iman hakikatleri mi yoksa Ehl-i sünnet itikadı mı? İman hakikatlerinin delillerini öğrenmek hakiki iman mıdır? Ehl-i sünnet âlimleri, iman hakikatlerinin delillerinin araştırılmasına veya öğrenilmesine karşı mıdır?

  51. Bediüzzaman Hazretleri eserlerinde, kitaplarından şahıs gibi bahsediyor, neden Risale-i Nur bu şekilde şahsa benzetiliyor?

  52. Bazıları "Risale-i Nur olmasaydı, Kur'ân'ı anlayamazdık." , "Kur'ân, Risale-i Nur olmadan anlaşılmaz." benzeri sözler sarf ediyor. Bu sözler ifrat-ı muhabbet midir, yoksa hakikat payı var mıdır?

  53. Açık saçık giyinmek neden yasaklanmıştır, tesettürün farz kılınmasının hikmeti nedir? Risale-i Nur'da bu konuya değinilmiş mi?

  54. "Basir", "Şehid" ve "Rakib" isimlerini ve aralarındaki farkları izah edebilir misiniz?

  55. Ehl-i tarik zatlar; Allah'a ulaşmanın en iyi, kısa ve makbul yolun tarikat olduğunu söylüyorlar. Üstad ise zamanın tarikat zamanı olmadığını ifade ediyor. Nasıl anlamalıyız?

  56. Yangında telef olan veya trafikte feci şekilde can veren anne ve çocuk görüntülerini izleyince -haşa- Allah'ın adaletini sorguluyor gibi hissediyorum. Bu düşünceden nasıl kurtulabilirim?

  57. Risale-i Nur'da, bazı ayetler ve hadislerden katıp katıştırarak yeni cümleler kurma görülebiliyor, bilgi verir misiniz?

  58. Bediüzzaman, hapishane dönemlerinde ilham geldiğinde, o sırada kağıt kalem olmadığı halde Risaleleri nasıl yazmıştır?

  59. Tebliğ konusunda inanmayan insanlar ile samimi olmanın ölçüsü nedir? Bana samimi bağ kurmak uzak geliyor...

  60. Ebced ve cifir ile yorumlanan ayetlerin; Üstada, Risalelere, Müslümanlara, hayata ve ahirete ne gibi faydaları olabilir?

  61. Afakî tefekkür içerisine tarih ve siyaset dâhil mi? Allah'ın isim ve sıfatları ile meydana gelen hâdiseler arasında ilişki var mı?

  62. Risale-i Nurda bahsedilen bazı hadiseler ve bazı bölümler basit kalmıyor mu? Bunlar neden Nurlara eklenmiş?

  63. Risale-i Nur'da; "başkanlık sistemi" hakkında, müspet veya menfi bir yorum var mıdır?

  64. Risale-i Nur'da, zeki ve dahi insanların Allah'ı inkar etmeleri, O'nu bulamamaları ile ilgili yerler var mıdır; konuyu açar mısınız?

  65. Risale-i Nur tefsir, kelam, fıkıh ve vb. hangi ilimleri içeriyor diyebiliriz?

  66. Bediüzzaman Said Nursi; Risalelerde ölüm korkusunu nasıl işlemiştir?

  67. Risalelerde "Rabbisine" şeklinde geçen ifadeler neden "Rabbine" diye söylenmiyor? Acaba "Rabbisi" denerek kul ile Rab arasında hususî bir bağ mı kuruluyor? Ek alma bakımından hangi dil kurallarına dayanıyor? Ya da Risale-i Nur'a has bir üslûb mudur?

  68. Risalelerde, toprak vs. gibi cansız maddelerde ilim, irade, kudret ve ruhun olmadığını söyleniyo; o zaman bazı hadis rivayetlerindeki "Hurma kütüğü ağladı.", "Uhud bizi sever, biz Uhud'u severiz." sözleri nasıl anlaşılmalıdır?

  69. Risale-i Nur'dan; okunmasının önemle vurgulandığı, hususiyeti olan bölümler hakkında bilgi verebilir misiniz?

  70. Risale-i Nur'un tahkiki imanı kırk dakikada, on beş haftada, on beş günde kazandırdığı yönündeki beyanları nasıl anlayabiliriz? Neden farklı süreler verilmiş?

  71. Meyve bahsinde geçen güneşin yanması için gereken malzemeler ile ilgili "Zaten bunu bilim de söylüyor. Niye çok ilginçmiş gibi anlatıyorlar?" diye tenkid etmeye çabalayanlar var...

  72. "Rehberimiz Kur'an ise, neden Risaleler daha çok okunuyor; Risalelerden takip ediliyor?" şeklindeki itirazlara nasıl cevap verilebilir?

  73. "Risale-i Nur, Kur'an'ın manevi tefsiridir." ifadesine "Hepsini tefsir etmiyor." ; "İman hakikatleri, ayetlerin bu asra bakan yönleri açıklanıyor." ifadesine "Risalelere girmemiş ayetler bu asra bakmıyor mu?" diyerek gelen itirazlara cevap verir misiniz?

  74. Vicdan nasıl bozulur? İnsan nasıl iyiyi kötüden ayıramayacak hale gelir? Misallerle izah eder misiniz?

  75. Allah'a ve Peygambere iman ettiği halde hadisleri inkâr eden biri dinden gerçekten çıkmış mı olur? Hadis ilmini bilmeyen birinin hadisleri inkâr etmesi, onu ne kadar sorumlu yapar?

  76. Şükr-ü örfi ile namazın benzerliği nedir; namazın en kapsamlı ve külli bir şükür olmasını nasıl anlamalıyız?

  77. Tebliğ sınırı nedir? "Bilerek zarara razı olana şefkat edip lehinde bakılmaz." hakikate binaen hakikatleri çevremize anlattığımız insanlara karşı tekrar dünyaya dalarlarsa anlatmayacak mıyız?

  78. Risale-i Nur; Said Nursi ve arkadaşları tarafından kaleme alınıyor değil mi? Eserdeki yazılar Nursi'nin kendi Kur'an görüş ve tefsirini mi içeriyor?

  79. Risale-i Nurlar gerek Türkiye'deki alimler gerekse İslam alemindeki diğer ilmi heyetlerce incelenip, olur raporu almış mı? İçerisinde itikadi anlamda problem var mı?

  80. "Kişileri imana getirmede, Risale-i Nurlar, Kur’an'dan daha etkilidir." şeklindeki görüş ne kadar doğru olabilir, bunu gerçekten söyleyenler var mı?

  81. Risalelerdeki temsillerin ateistlere hitap etmediği iddia ediliyor. Risalelerin ancak bir ağabey tarafından izah edilince anlaşılabildiği öne sürülüyor. Risale-i Nur'un üslubu gerçekten yetersiz mi?

  82. Risale-i Nur yeterli mi?

  83. Bazı kimselerin Kur'an ve hadis ilimlerine vâkıf oldukları halde Ehl-i sünnet çizgisinden çıkmalarını; dalalette gidip, televizyon programlarında insanların zihinlerini bulandırmalarını nasıl değerlendirmemiz gerekiyor?

  84. Bazı alimler "Teşbihten sakınmayan sapıtır." mealinde beyanat vermişlerken, Risale-i Nur'da temsil ve teşbihlerin sık kullanılmasını nasıl anlayabiliriz?

  85. Risale-i Nur'da sistemli olarak İslam tarihi işlenmiş mi? İslam tarihini bilmenin, bu ilme bakış açımızın nasıl olması gerektiği hakkında bilgi var mı?

  86. İnsan içinden geçirdiği, hassaten itikadi mevzularda, bazen yanlış şeyleri tasdik edip, bilahare fark etse mesul olur mu, ne yapması gerekir?

  87. Miraç neden sadece Peygamber Efendimize verilmiş?

  88. Taş ve dağ gibi camid şeylerin yaratılmasının hikmeti nedir; bunlar Allah'a nasıl ayine oluyorlar?

  89. Üstad On Altıncı Söz'ü yazdığına göre, bu konu geçmişte tam izah edilmemiş demek, ne dersiniz?

  90. Risale-i Nur'dan yola çıkarak, bilim adına icatlarda bulunabilir miyiz?

  91. Kainatta her şeyin tesadüf olduğunu iddia edenlere ne cevap verilebilir?

  92. Neden Risale-i Nur? Kur'an-ı Kerim üzerinden Risale-i Nur'un tefsirleri anlatılsa günahı mı olur?

  93. Risalelerde, cehennem bahislerine az yer verilmesinin hikmeti nedir acaba?

  94. Risale-i Nurların itikâtta Eşari, fıkıhta Şafi mezhebine tabi olduğu iddia edilerek; ümmetin eksen kaymasına sebep olduğu söyleniyor. Böyle bir şey var mıdır?

  95. Risale-i Nur'da baze ayetlerin tamamı konu ile ilgili olmasına rağmen, sadece ayetin bir kısmı alınmış. Bazen bir zamir ile koca bir konu tefsir edilmiş; bunun hikmeti ne olabilir?

  96. Risalelere "Bismillah" , "Bismillahirrahmanirrahim" , "Bismihi Subhanehu", "Vebihinestain" şeklindeki farklı başlangıçların sebebi ne olabilir?

  97. Risale-i Nur'da mealen; "Müslümanların sosyal hayata çok bağlanmamaları" tavsiye ediliyor. İyi bir üniversite, meslek, sürekli ilerleme gibi müspet isteklerimiz uygun değil mi?

  98. Risale-i Nur'da, "Düşünüyorum öyle ise varım." sözü ile ilgili bir yer var mıdır, bunu nasıl anlayabiliriz?

  99. Risale-i Nur'da, mahşerin dehşeti ile ilgili bilgiler var mıdır?

  100. Üstad Risale-i Nur'un bazı yerlerinde; "Süratli yazılmış, müsvedde kalmış, müşevveşiyet ve kusur olacaktır." gibi ifadeler kullanıyor. Peki bu risaleler neden tashih edilmedi?

Burada listelenen tüm içerikleri tek sayfada görüp kopyalamak veya yazdırmak için tıklayınız!
« Önceki Kategori
Üst Kategori
Yükleniyor...