*Meslek ve Meşrep Farklılıkları

15 Temmuz sonrası olumsuz bir kanaatle "Onlar da Risale-i Nur okuyordu, bakın akıbet ne oldu.", "Bütün cemaatler tehlikeli olabilir." gibi düşüncelere nasıl cevap verilebilir?
Cemaatlerin "tek tip insan yetiştirdiği" hususuna ne dersiniz?
Bir talebe veya vakıf mubah bir davete iştirak edebilir mi? Farklı meslek veya meşrebin programlarına katılmak doğru mu, sadakate halel verir mi?
Nur cemaati içerisindeki farklı gruplara bakış açımız nasıl olmalı?
Aynı mekân hem "Nur medresesi" hem "Dergâh" olarak hizmet edebilir mi?
Hüsnü Bayram Ağabey’imizin de eleştirdiği bazı gruplar hakkında bakış açımız nasıl olmalıdır?
Siyasal İslâmcı kesim bize karşı ve "Amerikancı Nurcular" diyorlar. Nurcuları cihadsız bir İslâm için çalışan ve yaptıklarının da Amerikan'ın işine geldiğini iddia ediyorlar, ne dersiniz?
Risale-i Nurlara herkesin ihtiyacı var mıdır? Nurlara ihtiyaç duymadığını ifade edenler için ne dersiniz?
Risale-i Nur bu asrı ve gelecek asırları tenvir ediyor ise; diğer hak tarikatler neden Risalelere bağlanmıyorlar?
Nur cemaatlerinin hepsi İhlas ve Uhuvvet risalelerini sık okudukları hâlde, neden birbirleri ile birleşmiyorlar?
Bediüzzaman, Nakşibendi ve Geylani Hazretlerinden daha mı büyük ki, tarikatı kaldırmış ya da onları himayesine alıp tarikat döneminin bittiğini söyleyebiliyor?
Risale okuyan tarikata mensup kişiler "Risaleler aklı doyuruyor. Zikir olmadan insanın ruh, kalp, sır ve diğer letaifi nasıl nemalanır?" diyorlar, ne dersiniz?
Cemaat ve tarikatlar neden farklı yolda gidiyor? Birbirlerini eleştirmeleri, hatta hazmedemeyip saldırgan davranışları normal mi? Taassuptan nasıl kurtulabiliriz?
Cemaatlere karşı olanlara, cemaatlerin bölücülük ve hatta ajanlık yaptıklarını söyleyenlere karşı tutumumuz ne olmalı? Onlara karşı savunmamız nasıl olmalı?
Hüsrev Ağabey için yapılan eleştiriler (firak-ı dalleye düştüğü iddiası, gibi) ne derece doğrudur, bilgi verir misiniz?
Nur talebesi ile tarikat ehli evlenebilir mi? Böyle bir evlilik doğru mu; kişiyi sadakat ve hizmet dairesinden çıkarır mı?
Cemaat mi tarikat mı gibi bir ikilemde kalınması halinde ne yapmak gerekir? Risalelerin bir yere kadar olduğunu, tarikatte olmamız gerektiğini söyleyenler de var...
Hizmet sırasında, karşıdaki insana hediye vererek, sahte yakınlıklar ile samimi görünerek gönlünü kazanıp, sonra da "şunu yap, bunu yap" diyerek karşılık beklemek ne kadar doğru?
Mensubu olduğu cemaati övüp, diğer cemaatleri eleştiren kişilere bakış açımız nasıl olmalıdır?
Maç veya film izlemek gibi faaliyetlere, talebeleri haram ortamdan korumak için kontrollü bir şekilde müsaade edilmesinin hizmette yeri var mı?
Risaleleri okuyup çok iyi anlamak istiyorum. Sohbetler bana az geliyor. Mütalaa ve müzakere mi yapmak gerekir? Cemaat veya tarikat değişikliği yapsam sıkıntı olur mu?
Cenneti kazanmak için tarikat veya cemaate girmek şart mı? Öyle ise; hangisi tercih edilmeli? Hizmet anlayışları neden bu kadar farklı?
Ömrünü tarikatte geçirip, sonra Nur talebesi olan bir ağabeyin "Tüm tarikatlerin meslek ve meşreplerini bırakıp, Risale-i Nur'a şakirt olmaları gerektiğini" söylemesi doğru mu?
Risale-i Nur hizmeti bünyesinde ortaya çıkan ve ancak yanlış meslek takip edenlere karşı nasıl davranmamız lazımdır?
Nur cemaatinde birçok grup var. Üstad'ın dediği şekilde hizmet eden grup hangisidir? Farklılıkların sebebi nedir, düsturlar kişilere göre değişiklik arz eder mi?
Nur dairesine girmeden de hizmet edilebilir mi? Üstad; hizmet-i imaniyede Risalelerden başka tarzları tavsiye etmiş mi?
Ben (...) tarikata devamla beraber Risaleleri iştiyakla okuyorum. Nur cemaatine geçmeli miyim? Yoksa devam ederek Risaleleri okusam olur mu?
Hizmet edenlerin, kadar ayrı gruplar halinde olmasını, yeni kişilere nasıl izah edebiliriz? Hangisine gidelim?
Bizleri sair cemaatler sohbetlerine çağırdığında gitmeli miyiz? Ya da tavrımız nasıl olmalı?
Ben sofiyim, Risale-i Nur talebesi olabilir miyim? Ehl-i tarik kardeşler, Nur hizmetlerine dahil olabilir mi?
Osmanlıca Risale dışındakilerini bid'at kabul edenler var. Neden herkes yazmıyor, Hz. Ali'ye kardeş olmuyor?
Neden tarikat gibi uzun ve müşkil bir yolda gidilmeye başlanmış, kim çıkartmış, niye ve nasıl çıkartmış?
Risale-i Nur yazmak şartsa, yazanlar hiçbir şey kaybetmez; ama biz okuyucular çok şey kaybederiz belki de, öyle mi?
Bazı şeyhlerin ders programı olarak Risale-i Nur okutması, Risalelerin tarikat ile iç içe olabileceğinin delili midir?
Zamana en uygun ve etkili metod "Risale-i Nur" ise; tarikat şeyhleri veya bazı büyük takva ehli zatlar, Risale okudukları hâlde neden eski geleneklerine bağlı kalıyorlar?
Hizmetten ve Risalelerden, sadece kendi anladığımız şekli tek hakikat kabul edip, başka türlü düşünenleri kabul etmemek doğru olur mu, bu noktada ittifak şart mı?
Nur talebelerinin ve tarikat ehillerinin arasında bu kadar ihtilafın olmasının nedeni nedir; bunca tarikata rağmen, sadece Risalelerin tercih edilmesinin nedeni nedir?
Cemaatin çok kollara ayrılmasının hikmeti nedir? Risale-i Nur mesleğinde tarikat da var mı?
Tarikata bağlı insanlar, cemaata bağlı insanlardan daha farklı hallere giriyor, kalb gözleri daha çok açık olduğu söyleniyor, bu doğru mudur?
Nur cemaatindeki ayrılıklar ne zaman olmuştur, bu ayrılığın siyasetle alakası var mıdır?
Tarikat mensuplarının, lüks arabaya binip böyle bir hayat sürmelerini neden yanlış görüyorsunuz; teknolojinin getirdiği şeyler değil mi bunlar?
Risale-i Nur mesleğini tarikat mesleğinden ayıran farklar nelerdir?
Risale-i Nur, kendi dairesi dışındaki ehl-i imana nasıl bakıyor? Diğer cemaat ve tarikatler Risale-i Nur dairesine girmedikleri için sorumlu olurlar mı?
Tarikatçı kardeşlerimizin toplandığı yerlerde davet olursa, gidip Risalelerden ders okumak uygun mudur, meslek ve meşrebimize muhalif hareket etmiş olur muyuz?
Nur cemaati "Yazıcılar" ve "Okuyucular" olarak ikiye ayrılıyor. Meslek birken, meşreplerin çok olması normal midir?
Risale-i Nur Külliyatı'nı okuyup istifade edenlerin, değişik tarzlarda hizmet ifa etmeleri nedendir? Bu ihtilaf değil mi?

« Önceki Kategori

Sonraki Kategori »