Sorularla Risale

Sitedeki Yazıları

  1. "Yarı ömrünü, yarı malını versen, Kamerden ve Müşteriden biri gelir, Kamerde ve Müşteride ne var, ne yok, ahvalini sana haber verecek..." İzah eder misiniz?

  2. "Hak aldatmaz, hakikatbîn aldanmaz." cümlesi ile "Biz ki hakikî Müslümanız; aldanırız, fakat aldatmayız." cümlesi zıt gibi görünüyor, bilgi verir misiniz?

  3. On Dokuzuncu Söz, On Birinci Reşha hakkında bilgi alabilir miyim, neden bahsediyor?

  4. Dokuzuncu Reşha'yı Açıklar mısınız?

  5. Altıncı Reşha'yı özetler misiniz?

  6. İkinci Reşha'yı biraz açar mısınız?

  7. On Dokuzuncu Söz'ün Beşinci Reşha'sının izahını yapar mısınız?

  8. Tevrat ve İncil hakkında "Kütüb-ü semâviye" tabiri geçiyor; tahrif edilen kitaplar, kütüb-ü semâviye grubuna girer mi?

  9. "Şu cezîre-i vâsiada vahşi ve âdetlerine mutaassıb ve inatçı muhtelif akvamı, ne çabuk âdât ve ahlak-ı seyyie-i vahşiyânelerini def’aten kal’ ve ref’ ederek,.." İzah eder misiniz?

  10. "Arz üstünde durup, Arş-ı Âzama müteveccihen el kaldırıp dua eden..." cümlesindeki, "Arş-ı azama müteveccihen el kaldırmak" ne demektir?

  11. "On Dört Reşahâtı tazammun eden On Dördüncü Lem’anın... On üç Lem’a ile Arabî Nur Risalesinden On Üçüncü Dersten işittik..." Buradaki yerler hakkında bilgi verir misiniz?

  12. İkinci Reşha'da, kâhinlerin de haber vermesinden bahsediliyor. Anlaşılan o ki, o dönem kâhinliği güvenilir durumda imiş. O dönemdeki kâhinlik ile günümüz medyumluğu arasındaki farklar nelerdir?

  13. Peygamber Efendimiz, nasıl "kitab-ı kebîrin âyet-i kübrası" oluyor?

  14. "Böyle acip ve muammâ-âlûd şu kâinatın perde-i zahiriyesi altında, elbette ve elbette böyle acaip bizi bekliyor. Böyle acaibi haber verecek, böyle harika ve fevkalâde muciznümâ bir zat lazımdır." İzah eder misiniz?

  15. On Dokuzuncu Söz, On Üçüncü Reşha'yı açıklar mısınız?

  16. Enbiya aleyhimüsselam ve evliyalar, Peygamber Efendimizin doğruluğuna nasıl delil oluyorlar; açıklar mısınız?

  17. "Hasımlarının damarlarına dokunduracak şedit,.." Hasımlarının damarına dokunmak "tahrik edici" bir hususiyet değil midir? Yoksa Resul-ü Kibriya için bir istisna mıdır?

  18. Risale-i Nur'da bütün peygamberlerin "La ilahe illallah" dediği yazılıyor. Ama günümüzde Hristiyan ve Yahudilerde tevhid inancı gözükmüyor.

  19. "O nuranî burhan-ı tevhid, nasıl ki iki cenâhın icmâ ve tevatürüyle teyid ediliyor." cümlesindeki "iki cenah" ifadesinden ne anlamalıyız?

  20. "İnsan ise, şecere-i hilkatin zîşuur meyvesidir. Meyve ise, en cemiyetli ve en uzak ve en ziyade nazarı âmm ve şuuru küllî bir cüzüdür." İzah eder misiniz?

  21. "Kâinattaki her şey ya bizzat güzeldir,.. Veya neticeleri cihetiyle güzeldir." ifadesi esnek midir? Yani "Her şey ya hakikaten şerdir ya bizzat şerdir ya da netice itibariyle şerdir." denilebilir mi?

  22. "Menba-ı edep olan Kur'ân-ı Hakîmin bazı tâbirâtı bu yüzler ve perdelere göredir." cümlesinin geçtiği yeri izah eder misiniz?

  23. MUSTAFA SUNGUR

  24. Üstadımızın kalbine gelen ibret manalarının okunuşlarını ve birer cümle halinde izahlarını yapar mısınız?

  25. Şehnaz-ı Çelkezi adındaki meşhur bir dünya güzelinin hatırlatılmasından maksat nedir?

  26. "Cenâb-ı Hakk'tan hukuk-u hayatını 'Yâ Hak' deyip hazine-i rahmetten istiyorlar." Hukuk-u hayat istemek ne demektir, halka-i zikirde çalışmak nasıl olur?

  27. "Güya şu ağaçların müekkel melâikeleri içlerine girip her bir dalında çok neyler takılan ağaçları ceset olarak giymişler." Meleğin ağacı ceset olarak giymesi mecazî midir, açar mısınız?

  28. "Şu rahmet-i İlahiyenin âsârıyladır ki; her zîhayat, kendine mahsus tesbih ve namazın dersini alıyorlar." cümlesini izah eder misiniz?

  29. "Emeller bekasız, elemler ruhta baki kalır." cümlesini izah eder misiniz?

  30. "Senin kemâl-i san’atından neşelenip güzel güzel sadâ veriyorlar." Farisi ibaresinin sonunda "Nüsha: زِهَوَاىِ شَوْقِ تُو" şeklinde konulan dipnotun hikmeti ne olabilir?

  31. Siyah Dutun Bir Meyvesi'nin İzahını Yapar mısınız?

  32. "Bu semanın arza bakan, cennete dikkat eden, binler müdakkik gözleriz biz." cümlesinin izahını yapar mısınız, yani yıldızlar her iki âleme de nazar ediyorlar mı?

  33. "Evet, şu güzeran-ı hayat bir uykudur, bir rüya gibi geçti. Şu temelsiz ömür dahi, bir rüzgâr gibi uçar gider." Burada ömür niçin temelsiz olarak vasıflandırılmış, temelsiz ömür ne demektir?

  34. "İsrafil'in ezanını fecr-i haşirde işitip Allahü Ekber diyerek kalkacağım. Salât-ı kübradan çekilmem, mecma-ı ekberden çekinmem." ifadelerini izah eder misiniz, "salat-ı kübra" ne manaya gelmektedir?

  35. "Ayrı ayrı hesapsız mehasin ve in'amattan istifade etmeğe muvafık..." Neden sadece nimet denmemiş, mehasin de eklemiş? Havas ile mücehhez bir ceset giydirmekle alakalı birkaç misal verebilir misiniz?

  36. "Ruhun penceresi ve onun ayinesi olan gözbebeği..." cümlesinde geçen, "gözbebeğinin ruhun aynası oluşu" ne manaya gelmektedir? Başka yerde de "Zira göz, kalbin ayinesidir." denmiş?

  37. "Hac miftahiyla açılan meratib-i külliye-i rububiyet dürbünüyle nazarına görünen afak-i azamet-i ulûhiyet... Şeairiyle kalbine ve hayaline gittikçe genişlenen..." İzah eder misiniz?

  38. "Lâkin bu tahavvül bir kanun-u fıtrîdir. Buna şahit istersen lügatın teceddüd ve tagayyuratının ve iştirak ve teradüfün sırlarına müracaat et." İzah eder misiniz?

  39. "Burhan-ı kat’î ile sabit olan bir şeyi hak ve hakikat olan dine muhalif olduğuna ihtimal veren ve münafatından havf eden adam, hâlî değil, ya dimağında bir sofestai gizlenmiş..." İzah eder misiniz?

  40. "Tefsirde mezkûr olan her bir emir, tefsirden olmak lâzım gelmez. İlim ilme kuvvet verir. Tahakküm etmemek şarttır." İzah eder misiniz?

  41. "Vefa, gavr-ı in’idama çekildi. Tûfan-ı gadir feverana başladı. Kavl ve amel ortasında uzun bir mesafe açıldı." İzah eder misiniz?

  42. "Felsefe-i beyan nazara alınmazsa, belâgat hurâfât gibi, hayal gul gibi, sâmie hayretten başka bir fayda vermez." İzah eder misiniz?

  43. "Üçüncüsü: Üslûb-u âlîdir. Sekkâkî ve Zemahşerî ve İbn-i Sina’nın bazı muhteşem kelâmları gibi..." Bu zatların kelamlarından örnekler verebilir misiniz?

  44. "Göz ucuyla yanaklara bir gül diktim, diktiği gülü koparmak gözümün hakkıdır." İzah eder misiniz?

  45. "Fakat kanun kaidelikten tabiîliğe ve zihnîlikten haricîliğe ve itibardan hakikate ve âletiyetten müessiriyete gelmemek şartıyla..." Ne demektir?

  46. "Demek, her bir eserim birkaç asrın fezlekesi ve Kürt tâifelerinin tabiatlarının enmûzeci ve gâyet muhtelife etvârımın nümûnesi olduğundan, hakikî intizamı onda aramak abestir." İzah eder misiniz?

  47. "Eskide vâridât zâyi olur giderdi, şimdi millet rakîbdir. Demek, evvel suya ve şûristana atılır idi, şimdi tarlaya atılıyor veya atılacaktır. İşte, bir nev’i hafiflik." İzah eder misiniz?

  48. "Hâ, şimdi bir ışık buldunuz. Elbette bir doğru şeyhin müridleri yahut eski âdil beylerin mensuplarıyla, müstebit bir ağa hizmetkârlarının cihet-i irtibatta farklarını bulursunuz." İzah eder misiniz?

  49. "Evet, namazı kılıyordu, kıbleyi tanımıyordu; sonra tanıdı veya tanıyacaktır. Ehvenüşşerreyn, bir adalet-i izâfiyedir..." Devamıyla izah eder misiniz?

  50. "Evet, gözleri açan, yalnız nücûm-u Kur’âniyedir. Öyle nücum-u sâkıbedirler ki, cehlin zulmünü ve nazar-ı sathînin zulümatını def ettikleri gibi..." İzah eder misiniz?

Yükleniyor...