Alaaddin BAŞAR (Prof. Dr.)

Tarih: 14.04.2018 - 17:09 | Güncelleme:
Okuma süresi: 1 dk

1947 yılında Erzurum’da doğdu. İlk, orta ve yüksek tahsilini aynı ilde tamamladı.

1969 yılında İşletme Fakültesinden mezun oldu.

1970 yılında asistan, 1974’de doktor, 1978’de doçent, 1988’de profesör oldu. Aynı fakülteden 2011 yılında emekli oldu.

Sitelerimizde binlerce soru-cevap, makale ve video içeriği bulunan kıymetli ağabeyimiz; tüm mesaisini iman ve Kur’an hizmeti ile geçirerek, bu sahada eserler telif ederek, ilmi çalışmalar yaparak 07.02.2023'te ruhunu Rahman'a teslim eyledi, Allah rahmet eylesin, mekanı cennet makamı âli olsun, amin...

Sitedeki Yazıları

  1. İblis için "ilzam" şeytan için "ifham" ve ehl-i tuğyan için de "iskât" tabirlerinin kullanılmasının hikmeti nedir?

  2. "Çok kayıdlardan tecerrüd etmek, çok merâtib-i küllîyeden geçmek lâzım gelir... Güneşin asıl mertebesine bir derece yanaşmak ve perdesiz görüşmek..." Allah’a yaklaşabilir miyiz?

  3. Temsildeki noktaların hakikate tatbiki için; kalbin kuvveti ve aklın ulviyeti tavsiye ediliyor. Burada nazara verilmek istenilen ne olabilir?

  4. Yirmi Altıncı Mektup, Birinci Mebhas ile On Beşinci Söz'ün nasıl bir münasebeti olabilir?

  5. "Maddeden mücerret ve muallâ" ifadesini biraz açabilir misiniz?

  6. "Tahdid-i kayıd ve zulmet-i kesafetten münezzeh ve müberra" ne demektir?

  7. "Bütün nur ve nuraniyat, onun esmasının bir kesif zılali" ne demektir?

  8. "Umum vücud ve bütün hayat ve âlem-i ervah ve âlem-i misâl nim-şeffaf bir âyine-i cemâli,.." hakikatini izah eder misiniz?

  9. "Sıfâtı muhîta ve şuunatı küllîye olan bir Zât-ı Akdes'in irade-i küllîye ve kudret-i mutlaka ve ilm-i muhitle tecelli-i sıfâtı ve cilve-i ef'âli içindeki Teveccüh-ü Ehadiyetinden..." Ne demektir?

  10. "Küllîyet kesbederek Allah’a yaklaşmayı" nasıl anlamalıyız?

  11. "Meraya-yı nazife ve menazil-i latife"lerden maksat nedir?

  12. "Nuranî ruhların aksidir. Şu akis, hem haydır hem ayndır..." Nuranî ruhlar ne demektir?

  13. Nuranî olan ruhların akislerinin, hem hay hem de aynı olması ne demektir? Âyinelerin kabiliyeti nisbetinde, tezahürleri nasıl oluyor? Nuranî ruhlara verilen Cebrail misalini açar mısınız?

  14. Resul-ü Kibriya mahiyeti itibariyle, Cebrail’den daha nurani ve ulvî midir? Mahiyeti nur ve hüviyeti nuranî tabirleri ne demektir?

  15. "Hattâ evliyadan, ziyade nuraniyet kesb eden ve abdal denilen bir kısmı, bir anda birçok yerlerde müşahede ediliyormuş. Aynı zat, ayrı ayrı çok işleri görüyormuş." Ne demektir?

  16. Nuranî olanların ayinelerini nasıl anlamalıyız? Bununla alakalı misaller verebilir misiniz? Ruhaniyata havanın, esirin ve âlem-i misalin ayna olması ne demektir?

  17. "Kesif, maddî şeylerin akisleridir. O akisler hem gayrdır, ayn değil." Maddî şeylerin akisleri ile Cenâb-ı Hakk’ın ulûhiyet hakikatinin şuunatı arasında nasıl bir münasebet vardır?

  18. "Maddî nuranînin akisleridir. Şu akis ayn değil, fakat gayr da değil." Akisler için "ayn değil, fakat gayr da değil" denmesi ne demektir?

  19. "Mahiyetin tutmaması" ne anlama geliyor? "Hasiyet" ile "mahiyet"in farkı var mıdır?

  20. Temessülün aksamından ikincisini özetler misiniz?

  21. "Biz ondan uzak iken o, bize bizden daha yakın olurdu..." ifadesinde geçen uzaklık ve yakınlık nasıl anlaşılmalıdır?

  22. "Temsilden temessül bahsine geçmek" ne demektir? Ayrıca, temessülün çok envaından, burada ihtiyaca binaen üç tanesi zikredilmiş. Temessülün diğer nevilerinden maksat nedir?

  23. "Aklı teslime sevk edecek bir izah isterim." cümlesini açıklar mısınız?

  24. "Kur’ân'ın feyzine istinaden diyoruz: İsm-i Nur, çok müşkilâtımızı halletmiş; inşâallah bunu da halleder." İsm-i Nur'un hallettiği birçok müşkilâta, misal verir misiniz?

  25. Nur isminin On Altıncı Söz'ün Birinci Şua'ındaki suallerle münasebeti nedir?

  26. Temsil yolu için; "akla vâzıh, kalbe nuranî" tabirleri kullanılıyor. Bunu nasıl anlamalıyız?

  27. Temsilin "i'câz-ı Kur’ân'ın en parlak bir âyinesi" olması ne demektir? Risale-i Nur'da da aynı yolun ihtiyar edilmesinin hikmeti nedir?

  28. "Bir tek zat, muhtelif merâyâ vasıtasıyla külliyet kesb eder. Cüz’î-yi hakikî iken, umumî şuûnâta mâlik bir küllî hükmüne geçer..." İzah eder misiniz?

  29. "Nihayetsiz ulviyetiyle her şeye yakın olması" ne demektir?

  30. "Birliği ile her işi bizzat elinde tutması" ne demektir?

  31. "Hakaik-i Kur’âniyedendir." ifadesi ile alakalı, Kur’ân hakikatlerinden birkaç misal verir misiniz?

  32. "Kur’ân ise hakîmdir. Hakîm ise, akıl kabul etmeyen şeyleri akla tahmil etmez." ifadesini nasıl anlamalıyız? Kuran’ın bütün meseleleri aklî midir?

  33. "Ferdâniyeti ile şeriksiz şümul-ü tasarrufatı" ne demektir?

  34. "Mekândan münezzehiyetiyle her yerde hazır bulunması" ne demektir?

  35. Üstad Hazretleri On Altıncı Söz'e Yâsin sûresinin son ayetleri ile başlıyor. Söz konusu ayetlerle bu Söz arasındaki alakayı açıklar mısınız?

  36. "İtminan-ı nefsime medâr olacak, zulmeti dağıtacak,.." Nefsin tatmini ne demektir; hâlbuki aklın tatmini ehemmiyetli değil midir?

  37. "İtminân-ı nefsime medâr olacak, zulmeti dağıtacak şu âyetin nurundan dört şuâı göstermekle kör nefsime bir basîret vermek için yazılmıştır..." Buradaki "zulmet"ten maksat nedir?

  38. "Dört şuaı göstermekle kör nefsime bir basîret vermek için yazılmıştır." Nefis ile basiret arasında nasıl bir münasebet vardır? Çünkü basiret nefisten ziyade kalbin açıklığı olarak biliniyor?

  39. "Ehadiyet-i Zât-ı İlâhiye ile küllîyet-i ef'âli” ne demektir?

  40. "Vahdet-i şahsiyesiyle muinsiz umumiyet-i Rububiyeti" ne demektir?

  41. "Mevcudat, doğrudan doğruya bir tek sania verilmezse; o zaman her bir mevcut, bütün mevcudat kadar müşkilatlı olur.. Şu hâlde ya hiçbir şey vücuda gelmeyecek.." İzah eder misiniz?

  42. "Vücub ve vahdaniyet-i İlahiye ve evsaf ve şuunat-ı Rabbaniye" tabirlerini izah eder misiniz?

  43. "Ey insan! Yaptığın hizmet, ettiğin ubudiyet boşu boşuna gitmez. Bir dâr-ı mükâfat, bir mahall-i saadet senin için ihzar edilmiştir..." İzah eder misiniz?

  44. Kur’ânın hakikatlerini, şahaplar gibi, başımızdaki şeytanlara atılıp dağıtmamız tavsiye ediliyor. Risale-i Nur'daki hakikatler, şahaplar manzumesi olarak değerlendirilebilir mi?

  45. "رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ" ayetinin mevzu ile münasebeti açısından izahını yapar mısınız?

  46. "Öyle bir kanunu kırıyorsunuz ki, o kanun ile öyleler bağlıdır, eğer lüzum olsa, arzınızı yüzünüze çarpar. Gülleler gibi ... yıldızları üstünüze yağdırabilirler." Ne demektir?

  47. "En büyük ve kuvvetli esbabı, en küçük ve zaîf bir şeye karşı tahşid eder ve üstünde tutar; düşürtmez, tecavüz ettirmez." Ne demektir?

  48. "Melekler ve semekler gibi yıldızların..." cümlesinde, yıldızların meleklere ve semeklere benzetilmesinin hikmeti nedir?

  49. Yıldızların; meleklere "mesire, binek ve menzil" yapılması ne manaya gelmektedir?

  50. "Yıldız" ile "Şahap" arasında bir fark var mıdır?

Yükleniyor...