Sorularla Risale

Sitedeki Yazıları

  1. "İnzar ve adem-i inzarı gören hayal, zıddiyet münasebetiyle, derhal tebşir ve adem-i tebşire intikal eder." İzah eder misiniz?

  2. "Sükût etmek, bazen muhatabın insafa gelip matlup işe muvafakatine sebep olur." Ne demektir?

  3. "İstifham eden adamın bilgisine göre, vücud ile adem mütesavidir. Maahaza bu gibi istifhamlara verilen cevablar, alelekser şu müsavat-ı zımniye ile verilir." Ne demektir?

  4. "Müsavatın medarı ya adem-i faidedir veya mûcibin adem-i vücududur." Ne demektir?

  5. "Onlara teklif edilen iman, icmalidir, tafsili değildir. 'Her bir ayete, her bir hükme ayrı ayrı, birer birer iman ediniz.' diye teklif yapılmıyor ki bu mahzur lazım gelsin." İzah eder misiniz?

  6. "Cenab-ı Hakkın onların küfür ve temerrüdlerinden yaptığı ihbar, onların imana gelmelerini imtina derecesine çıkarıyor. Mümteni ve muhal bir şey teklif edilir mi?" Sual ve cevabı izah eder misiniz?

  7. "İnzar yapılmadığı takdirde teklif de yapılmazsa, adem-i tecziyelerine bir hüccet olur." Ne demektir?

  8. "Şeriat, emarelere göre hükmeder. Hatta illet olmayan esbab-ı zahiriyeyi illet yerine kabul eder." Ne demektir?

  9. "Şeytanın kalbinde marifet var mıdır?" Şeytan, Allah’ı bildiği halde isyanı tercih etmiş ve ebedi azabı hak etmiştir. Nur talebelerinin küfre düşmeleri mümkün müdür?

  10. "Küfür iki kısımdır. Birincisi, bilir, lâkin kabul etmez. İkincisi, yakîni var, lâkin itikadı yoktur. Üçüncüsü, tasdiki var, lâkin vicdanî iz'ânı yoktur." İzah eder misiniz?

  11. "Muhkemattan olursa veya Kur’ân’ın başka bir yerinde beyan edilmişse, birinci ve ikinci kaziyeleri aynen kabul etmek lâzımdır ve inkârları da küfürdür." İzah eder misiniz?

  12. "İ’câz-ı mânevînin dört nev’inden bir nev’i, şu gaybî ihbarlardan tezahür eder." Manevî i'cazın dört çeşidi nelerdir?

  13. "Cenab-ı Hakk'ın mukabelede bulunması, müminlerin teşvikine ve terahhumlarına işaret olduğu gibi..." İzah eder misiniz?

  14. "Mahzursuz, münasip bir mâtufun-aleyh bulunmadığından müste’nife olarak, yani mâkabliyle bağlı olmayarak mukadder bir suale cevap kılınmıştır." İzah eder misiniz?

  15. "Münafıkların münkirleri bulunmadığı halde cümle tekitleştirilmiştir." İzah eder misiniz?

  16. "Nifaklarına örttükleri perde pek zayıf olduğundan tekit ve teşdit edildiği takdirde yırtılması ihtimali olduğuna işarettir." İzah eder misiniz?

  17. "Nifak, imanın hilâfına, kalbleri ifsad eder. Kalbin fesadı ise, yetimliği intaç eder." Burada kâfirlerden ziyade münafıklara dikkat çekilmesinin sebebi nedir?

  18. "İman, izzet-i nefsi intaç ettiği gibi, nifak da onun aksine zilleti intaç eder. Zilleti olan, herkese karşı kendisini zelil gösterir. Bu ise riyadır..." İzah eder misiniz?

  19. "Dâvâlarının malumiyeti dolayısıyla nasihate ihtiyaçları olmadığına ve nasihat edenleri tezyif ettikleri..." Münafıklar bu ikiyüzlülüklerinin farkında değiller mi?

  20. "Bir şahsın nifakı ile heyet-i beşeriyenin intizamı müteessir olur." Ne demektir?

  21. "Onlardan i’raz etmek ve onlara itimad etmemek lâzımdır. Çünkü cehillerini bilmediklerinden, nasihatin onlara tesiri olmuyor." Uzak durmamız gereken insan tipi hangisidir?

  22. "Mecmaü'l-mesakin, melceü'l-fukara, hakkı himaye, hakikatı muhafaza, gururu men, tekebbürü def eden, yegâne İslamiyet'tir." İzah eder misiniz?

  23. "Cumhura muhalefet öyle bir hatâdır ki, o hatâyı irtikâp etmek, kalbin, vicdanın şânından değildir." İzah eder misiniz?

  24. "Cahillere nasihat tesir etmediğinden, onlardan tamamıyla i’raz etmek lâzımdır." ile "Emr-i mâruf ile halkı irşad etmek lüzumuna işarettir." ifadesinde tezat yok mu?

  25. "Nev-i beşerin dünyaya gönderilmesi, daimî bir tavattun için değildir... İstidat ve kabiliyetlerini tenmiye ve inkişaf ettirmek üzere ticaret için gelmişlerdir." İzah eder misiniz?

  26. RABİA ÜNLÜKUL (ABDÜLMECİD EFENDİNİN HANIMI)

  27. PERTEV ZAPSU

  28. "Her iki saadetin gerek hidayete, gerek onların methüsenalarına müstakil ve ayrı ayrı gayeler ve sebepler olduklarına işarettir." İzah eder misiniz?

  29. "Bir nekre marife olarak mükerreren zikredilirse, o marife, o nekrenin aynı olur. Fakat o nekre, nekre olarak zikredildiği takdirde, alelekser birbirinin aynı olamaz..." İzah eder misiniz?

  30. "Yahut bir kelâm, zihnini alır; misalî âlem-i misallere kadar götürür, gezdirir." Ne demektir?

  31. "İşaret-i hissiye, bir şeyin müteaddit sıfatlarını zikretmek, o şeyin zihinlerde tecessüm etmesine ve akılda hazır ve hayalde mahsus olmasına sebep olduğuna işarettir." İzah eder misiniz?

  32. "Hidayetin neticesi, nefs-i hidayettir. Hidayetin semeresi, ayn-ı hidayettir." Ne demektir?

  33. "İcmal, bazen tafsilden daha vâzıh olur... Sâmiin gabaveti veya nisyanı dolayısıyla, o mürekkebin eczasını mezc etmekle sebebi çıkarmak müşkül olur." İzah eder misiniz?

  34. "Ehl-i kitabın iddia ettikleri iman, yakînden hâli olduğundan, onların imanı, iman olmadığına işarettir." İzah eder misiniz, sabık ümmetlerin durumu nedir?

  35. "Takdimiyle hasrı ifade eden بِاْلاٰخِرَةِ kelimesi, bazı Ehl-i kitabın iman ettikleri âhiret, hakikî bir âhiret olmadığına târizdir." Kur'an-ı Kerim'de iğneleme (ta’riz) var mı, izah eder misiniz?

  36. "Cünüp iken tırnakların, saçların kesilmesi mekruh ve bedenden ayrılan her bir cüz'ün bir yere gömülmesi sünnet" olmasını izah eder misiniz?

  37. "Habib’in gözünde yerleşen bir zerrenin, unsur-u havadan veya unsur-u türabdan o garip, acip tavırlarda, inkılâplarda yaptığı muntazam hareket"i izah eder misiniz, burada kimden bahsediliyor?

  38. "O madde-i lâtife, dört matbahta pişirildikten sonra ve dört inkılâptan geçtikten sonra ve dört süzgeçten tasfiye edildikten sonra rızık olarak taksim edilir." İzah eder misiniz?

  39. "Cenab-ı Hakk'ın bir kanun-u mahsusla ihzar ettiği o madde-i latifeden alınan ecza ile yapılır. " İzah eder misiniz?

  40. "Firak-ı ebediyi hicran-ı layezaliye, hicran-ı layezaliyi firak-ı ebediye ve adem-i mutlakı da her ikisine musallat eder ki, o firakların, o hicranların kökleri ortadan kalksın." İzah eder misiniz?

  41. "Ey Habib-i Şefik ve ey Şefik-i Habib! Ey Said-i Mecid ve ey Mecid-i Said!" Buradaki isimler kime aittir?

  42. İnsan için kullanılan "hesaba gelmeyen" kabiliyetlerin tamamı, ahirette dolayısıyla cennette mi ortaya çıkacak, yoksa dünyada inkişaf ettiği miktarda mı orada kullanılacak?

  43. "Kâinatta görünen şu nev’î kıyametlerde eşya ayniyle iade edilmiyor. Halbuki büyük kıyamette neden ecsam ayniyle iade edilir?" İzah eder misiniz?

  44. "Her geceden sonra sabahın, her kıştan sonra baharın gelmesi gibi, haşrin sabahı, o büyük saatten doğacağına delil ve işarettir." İzah eder misiniz?

  45. "İntizamını ihtilalden ve bozulmaktan kurtaran, saadet-i ebediyedir." Haşr-i ekber, tüm kâinatın yeniden diriltilmesi midir?

  46. "Bir şahsın bünyesindeki kuvvet, âzâsındaki sıhhat, istidadındaki kabiliyet, o şahsın yaşayışına ve tekemmülüne delil olduğu gibi,.." İzah eder misiniz?

  47. "O hüceyratta cazibe, dafia, mümsike, musavvire, müvellide namıyla her birisi bir maslahat için beş kuvvet çalışıyor." Ne demektir?

  48. "Her bir nevide, her bir fertte hikmetlere, maslahatlara riayet eden ve inayet-i ezeliyenin timsâli olan hikmet-i tâmme, saadet-i ebediyenin gelmesini tebşir ediyor." İzah eder misiniz?

  49. "Nizamdaki mâneviyat ve nükteler, ancak âlem-i âhirette sümbüllenecektir." Birinci Burhanı icmalen izah eder misiniz?

  50. "Âlemde abes yok, fıtratta israf yok." cümlesini izah eder misiniz?

Yükleniyor...