Sorularla Risale

Sitedeki Yazıları

  1. "Sevap ve fazilet, nur âlemindendir. O âlemden bir âlem, bir zerreye sığışabilir. Nasıl ki, bir zerrecik bir şişede, semavat, nücumuyla beraber görünebilir..." İzah eder misiniz?

  2. "İki hizmetkar, ders aldıktan sonra giderler. Birisi bahtiyar idi ki, istasyona kadar bir parça para masraf eder. Fakat o masraf içinde, efendisinin hoşuna gidecek.." Ne demektir?

  3. "O harap olan binalar, birden burada yapıldı. Adeta bu hâli bir çöl, bir medenî şehir oldu; bak, sinema perdeleri gibi her saat başka bir âlem gösterir, başka bir şekil alır." İzah eder misiniz?

  4. "Ahlâk-ı âliyenin, hakikatın zeminiyle olan rabıta-i ittisali ciddiyettir. Ve deveran-ı dem gibi hayatlarını idame eden ve imtizaçlarından..." Ne demektir?

  5. "Kur’an’ın nazmında bir cezalet-i harika var." Yasin gibi bazı sureleri çok akıcı okuyoruz. Kehf gibi bazılarını ise okuyamıyoruz. Ne dersiniz?

  6. "Bu Lem’aya bir derece his ve zevk karışmış. His ve zevkin coşkunlukları ise, aklın düsturlarını, fikrin mizanlarını çok dinlemediklerinden..." Ne demektir?

  7. "Şu istidadın meyelânı ile intihap olunan ve bir derece hakikati tazammun eden ve ekalliyette kalan kavl, nefsülemirde mukayyet ve o istidad ile mahsus..." Kavl ifadesi içtihada mı bakıyor?

  8. "Kur'ân-ı Hakîmin umum sayfaları ahirinde ayet tamam oluyor. Güzel bir kafiye ile nihayeti hitam buluyor..." İzah eder misiniz?

  9. Sorularlaislamiyet sitesinde, ibadeti inkar etmemek şartıyla özürsüz olarak namaz kılmayan kafir olmaz deniyor. "İslamiyetsiz iman da medar-ı necat olamaz." ifadesiyle nasıl anlayabiliriz?

  10. Allah mülkünde istediği gibi tasarruf edebilir. Konuyu adalet bağlamında nasıl değerlendirebiliriz?

  11. "İki vecihle kendi cemâline bakmak; biri, her biri başka başka renkte olan aynalarda bizzat müşahede etmek; diğeri, müştak olan seyirci ve mütehayyir olan istihsan..." Ne demek?

  12. Üstad ne zaman şahsi kemalatını düşünse şefkat tokadı yiyor. Biz de şahsi kemalat için tebliği bırakırsak tokat yer miyiz? Nefsimizi ıslah etmeden tebliğ etmeli miyiz?

  13. Bediüzzaman gibi, kimsenin içinden çıkamayacağı meseleleri çözen birisi, hizmeti Kur'aniyeyi bıraktığı için nasıl sekiz senede seksen şefkat tokadı yer?

  14. "Birkaç yılanı kendinden kaçırır... Mübarek mahlûkları arkadaş bulur... Isırıcı yabanî eşek arılarını kaçırıp,.. Rahmet şerbetçileri olan arıları kendine celb eder." Ne demek?

  15. "Bir mevzua, bir sıfatı, subutî bir haml ile isbat etmektir. Fakat mahmul olacak sıfat, sabite ve lazıme olması lazımdır..." İzah eder misiniz?

  16. "Esma-i mütecelliye-i İlahiyenin definelerindeki cevherleri..." ile "Mistar-ı kader üstünde kalem-i kudret ile yazılan mektubat-ı Rabbaniyeyi" İzah eder misiniz, farkları nedir?

  17. "Şu hikmet, inayet, merhamet, adaletin hakikatlarına şu bekasız memleket mazhar olamadığı malum." Ne demektir? Bütün evsaf-ı İlahiye tam anlamıyla ahirette mi tecelli edecek?

  18. İşaratü’l-İ’caz için "Dört sebebe binaen gayet muhtasar ve îcazlı bir tarzda yazılmış." denilmiş, ama üç sebep sayılıyor?

  19. "Risaletü’n-Nur’un kerametinin bu havalide zuhur eden çok tereşşuhatından bir iki hadise beyan ediyorum." Kerametleri yazma nedeni nedir?

  20. "Gözümüzle her vakit müşahede ettiğimiz bu çok harika eserlerin gayet küçük, ehemmiyetsiz şeylerden tezahürü, bilbedahe ferdiyet ve ehadiyeti gösteriyor." İzah eder misiniz?

  21. "Sultan-ı Ezeli Ferd ve Ehad olduğundan hiçbir cihetle ihtiyaç yok, eğer faraza ihtiyaç olsa her şeyin imdadına bütün eşyayı gönderir." İhtiyaç konusu ile birlikte açar mısınız?

  22. "Mağlub düşen düşman ordusunun bir müşirini, belki binler adamla beraber, o intisab kuvvetiyle esir edebilir." İzah eder misiniz?

  23. "Çiçek mührü kimin ise, bütün zemin yüzündeki o nevi çiçekler, o zatın kelimeleri hükmünde olduğuna ve o bahçe dahi onun yazısı olduğuna" nasıl delalet ediyor?

  24. "Kainatın alemleri, envaları ve unsurları öyle birbiri içine girift olarak girmiştir ki, kainatın heyet-i mecmuasına malik olmayan bir sebep..." İzah eder misiniz?

  25. "Bu kainatın lambası olan güneşin bir olması, umum kainat birinin olmasına işaret ettiği gibi..." Bir, neden "bir"i gösteriyor?

  26. "Her bir insanın siması göz, kulak, ağız gibi aza-yı esaside birbirine benzediği halde, birer alamet-i farika ile hiçbirisine tamam benzemez." İkiz veya üçüzler var, nasıl anlayabiliriz?

  27. "Siz sahipsiz değilsiniz. Kainat kabzasında bulunan bir Zatın, aleme rahmet gönderdiği bir istinadgahınız vardır." Kimdir?

  28. Birinci Mektup'taki hayat mertebelerine göre, cennet kaçıncı tabaka-i hayat taksimatında yer alır?

  29. "Meyvelerinin tarzında ve kıtasında On Birinci Meselesini dahi yazıp dört-beş nüsha Hizb-i Nuriye varsa ve beş-altı Hizb-i Kur’aniye ile..." İzah eder misiniz?

  30. "Fakat insanların o kavanin-i rububiyetin hüsn-ü cereyanlarına, yine emr-i İlahi ile suri bir hizmeti var." İzah eder misiniz?

  31. "Yalnız iki yüz bin hayvanat taifelerinin ve iki yüz bin nebatat envaının atkı ipleriyle dokunan nakışlı şu sikkeye bak..." Buradaki "atkı ipi" benzetmesini nasıl anlayabiliriz?

  32. "Gayet muntazam, fakat gizli sikkeler" ne demektir, izah eder misiniz?

  33. "Öyle bir tesanüd, öyle birbirine muavenet, öyle birbirinin sualine cevap vermek ve birbirinin imdadına koşmak ve birbirine sarılmak, birbiri içine girmek..." Misal verir misiniz?

  34. "Bütün kâinata tasarruf edemeyen bir zat, hiçbir cüzüne hakiki malik olamaz." cümlesini izah eder misiniz?

  35. "Ferdiyet cilvesi, kâinat yüzünde öyle bir sikke-i vahdet koymuştur ki, kâinatı tecezzi kabul etmez bir küll hükmüne getirmiştir." Vahid ve Ehad isimleriyle birlikte izah eder misiniz?

  36. "Elbette o sıfatların ve o fiillerin medar-ı zuhurları, belki medar-ı kemalleri, belki medar-ı tahakkukları olan..." Medar-ı kemal ile izah eder misiniz?

  37. "Haşmet-i rububiyetin ve saltanat-ı uluhiyetin cilveleri dahi, o dellal-ı saltanat-ı rububiyet olan zat-ı Ahmediyenin risaletiyle bilinir, görünür, anlaşılır, tasdik edilir." İzah eder misiniz?

  38. "İsm-i Cemilin bir cilvesi olan bütün cemaller, yani, cemal-i zat, cemal-i esma, cemal-i sanat, cemal-i masnuat o ayine-i Ahmediyede görülür, gösterilir." Ne demektir?

  39. "Rahmet-i vasia, o Rahmeten lil-Âlemin ile tezahür eder. Ve ism-i Vedudun cilvesi olan tahabbüb-ü İlahi ve taarrüf-ü Rabbani, o Habib-i Rabbül-Âlemin ile netice verir..." Ne demektir?

  40. "İsm-i Hakem ve Hakîmin cilve-i azamı ile azami derecede risalet-i Ahmediyeyi iktiza ediyor; öyle de esma-i hüsnadan Allah, Rahman, Rahim..." İsimlerin kullanılmasının hikmeti nedir?

  41. "Zarurat ve incizab ve temayül ve tecarüb ve tecavüb ve tevatür, o katarat ve lemeatı musafaha ettirerek, ortalarındaki mesafeyi tayyedip bir havz-ı âb-ı hayatı..." Ne demektir?

  42. "Sair şuabâta nisbeten medaris terakki etmemiştir. Bunun da sebebi; kitaba nazarla istinbat-ı mes'ele etmek olan isti'dadı, meleke-i ilim yerinde ikâme olunmuş..." Ne demektir?

  43. "Ruh-u kulüp ittihad-ı kulubdadır. Ve mizac-ı hayat-ı hükûmet, kulüplerin imtizacındadır. Perişan ve tabakat-ı ağraz içinde yeni uyanmış..." İzah eder misiniz?

  44. "Bu devletin mâbihil-hayatı ve dini, Din-i İslam olduğundan; her bir Osmanlı İ'lâ-yı şevket-i İslamiyeye mükellef ve her bir mümin İ'lâ-yı Kelimetullaha muvazzaftır." Ne demektir?

  45. "Nasılki bir söz, maâni-yi saneviyye tesmiye edilen maksatları ile fikirleri bazen tenvir ya da karartması olduğu gibi; öyle de bir kelam, ‘maâni-i ûla’ tabir edilen..." Ne demek?

  46. "Mizah gazetelerin paslı mir’atlarında; üçüncü arkadaşın müşairane vaktinde kafiye-i 'sâ'i bulmak için... Bu paslı, müzahref ayine içinde bunun suretini görüyoruz." Ne demektir?

  47. "Mesleklerinden irticâa kadar çok merâtib ve menâzil vardır. 'Londra’da olmayan elbette Çin’dedir. Cerbezeli ve safsatalı olmayan elbette ebleh ve gabîdir.' diyenler..." Ne demek?

  48. "Menhec-i cumhûrîden çıkmış şükûk ve evhâm, iki taraf atılmış yanında cadde yapsa, o evhâmla çarpışmak, ona zarûrî olur. O mağrur serseri..." Ne demektir?

  49. "Lisana âşina olmayan evlâd-ı Ekrad yalnız medaris-i ilmiyeyi mâden-i kemâlat bilmeleri ve mekatib muallimlerinin lisan-ı mahalliye adem-i vukufiyetleri cihetiyle" maariften neden mahrum?

  50. "Kulüb ki efkar-ı umumiyenin ma’kes ve mevcudiyet-i kavmiyenin mir’at ve mihrakıdır. Biz ki güya akıl ve marifetimiz, kuvvet ve cesaretimizde mündemiç ve münteşirdir..." Ne demek?

Yükleniyor...